沈康思索一息，回道：“君将照著垂青问，溪桥横索一瓢酒。静宿莫为何，垂瞭天下事。浅溪天地尔，徒以德泽降。袅袅放梅开，戎途再太平。”

“好！”江柳愖击掌赞了一声，然后道：“好句！好论！好急智！”

沈康轻呼了一口气，摇摇头道：“执干戈以平天下，终究无奈。”

沈昌狐疑道：“不是说以月为题？怎地我没见一个月字？”

王麓操笑道：“君将照著垂青问。此君便是月。”

白启常接着解释道：“此词便是以月为目，看遍人间喜悲，虽无一个月字，却句句都是月。”

白启常不得不在心中佩服沈康的智慧，他将一个孩子的急智，称为智慧。不仅是因为他作的两首词，而是他的格局与目光太远，称得上智慧二字。

白启常太明白了，一个人的文才不需太多，只要中庸即可，一个人的底蕴无须太深，懂得积累学习即可。

决定一个人未来的，不是文才，不是底蕴，而是格局。

你的眼睛能看见柴米油盐，你的未来便只有柴米油盐。你的眼睛能看见功名利禄，你的未来就会朝着功名利禄努力。你的眼睛能看见家国天下，你的胸怀便无限宽广。

作为自小接受高等教育的高门子弟，他们必定眼界比一般人开阔，这个道理白启常明白，王麓操与江柳愖也明白。

便在此时，他们看向沈康的目光又不一样了。

几人边走边聊，耳边忽然传来隐隐约约的水声，江柳愖乐道：“这地方是我与白兄常来的，今日便宜你们一同来观瞧，你们可得一人作一首诗来买这好景。”

王麓操轻笑一声道：“江涛如素盖，柳色烟相似。心（愖）逐晓旌悬，痴人何用疑。”

说完，他面带微笑，翩然越过江柳愖，朝着水声来源之处走去。

江柳愖凝了凝眉，脸色骤变，一边追赶他，一边叫嚣着问：“作诗就作诗，你藏什么头！没个正经！”

得，王麓操成了没正经了。

王麓操笑笑，并不回答。

沈康道：“江兄爱诗是好，但如今我等还是该将心神放在四书五经上才好。”

江柳愖哼了一声，道：“诗文播馨远达，与茶道、琴艺、棋局一样，是雅艺。既是顽儿，自然要钻一项。”他丝毫不觉得惭愧，很是自然的道：“论茶道，我没那个耐心。论琴艺嘿嘿”

他干笑两声，接着道：“我父亲说，琴棋书画，我是样样平平，虽然能品评，但却钻研不得。也就这么一样儿是可以磨炼的，自然得精进着来，否则，什么诗书传家，将来让人笑话。”

一个圈子有一个圈子的规矩。

作为一个标准的文人，若想要进入这个圈子。气节居首位，文才次之，再次之，便是雅艺。

说白了，你不但要有气节，有才华，还要有品位，要会玩儿。

这里的玩儿，包括琴棋书画、君子六艺，博杂众艺倒不需全精，只要能聊得上话不跌份便可。

这种种雅艺清玩，钻研一样，足矣。

沈康一直不明白，在这个科举至上的时代，为何刘源、骆逋都不约而同的在潜移默化中教授他们那些玩意儿，直到听了江柳愖这一番话，他才明白这里面的道?br/>-----网友请提示:长时间阅读请注意眼睛的休息。：

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