上一次和她一起去森林捡板栗的布吕内将军这次也去了圣多明戈，大革命期间他开办了一家小报馆，圣多明戈战况急转直下后，她建议送去印刷机。

站在法国的立场，共和国土地不可分裂，但她不赞同恢复奴隶制。

她能做的真的不多，仅仅是保护苏珊娜就有可能祸及自身，因为她不清楚小威廉·皮特打算干什么，他可不像威尔伯弗斯那样听取了福音。

可她不能只是说说，不同意恢复奴隶制，要拿出点实际行动出来。

就像北非谍影，大批欧洲人为躲避战争逃离故乡，途中需要很多人的帮助。

仔细想的话，她也不是第一次干类似的事了，当食死徒掌握了魔法社会，西弗勒斯成了校长，她不会像纳威他们那样贴标语，却会尽量保障其他正常读书的孩子不会受牵连。

波拿巴喜欢奥坦斯和欧仁是因为他们总是站在他这边，即便对象是他们的母亲。

不知感恩的子女比毒蛇的利齿更痛噬人心，约瑟芬为了养育他们俩付出了那么多。不过奥坦斯还是讨厌乔治安娜的，尽管约瑟芬为了自己的婚姻牺牲了她的婚姻。

她要站在他的对立面，尽管这么做会导致她“失宠”，但她已经做好准备了。不论他以后会增加多少情妇，喜欢多少年轻漂亮的女孩，都不会让她改变立场。

多谢威廉三世，他让她知道当一个国王有多难，至少她们能证明他对女性有兴趣的，而阿不思也没有为了假装自己是异性恋和哪个女巫结婚，他只是让她瞎猜了一辈子，他究竟喜欢哪个“女人”。

李尔王里写道：一个最困苦、微贱、最为命运所屈辱的人，可以永远抱着希冀而无所畏惧。

仁慈是属于胜利者的，一个最困苦、微贱、最为命运所屈辱的人无论如何看起来都像是个失败者，她的仁慈可能毫无意义、甚至会让人觉得可笑。

中立的方式有很多，有人通过中立左右逢源，捞尽好处，也有人中立，什么都不干，即便是别人需要他放弃中立提供支持的时候。

君主论里写到，一位君主能毫不迟疑得表明自己支持某个人而反对另一个人，这种策略比保持中立更有益，因为如果邻近的两个强国打起来，结果无非是如果一方获胜，你肯定要么害怕胜利者，要么不怕，无论哪种情况下，你表明立场并勇敢参战都随有益的，因为你不表明立场，你会成为获胜者的战利品。

罗马人试图说服亚该亚人拿起武器站在自己一边，一个对你并不友好的人会寻求你的中立，而一个对你友好的人则会要求你拿起武器表明立场，但如果追随获胜的一方的话，你也要受他的支配。

现在乔治安娜行使的是抗议权，她知道恢复奴隶制是为了经济问题，不过这是个糟糕的方式，必须另外想办法。

“你会知道自己错过了什么。”她轻蔑得说，如果是西弗勒斯一定会纵容她“调皮捣蛋”。

或许这就是她喜欢弗拉门戈的原因，她是个女人，但大自然给了她自由的灵魂。

“我错过了什么？”

她抬起头，发现波拿巴在门口站着。

“你怎么在这儿？”

“我的脑海里一直有一团火焰，它变成了你的形状。”

她眨了眨眼，发现那个刚才对她说情话的人不见了。

她笑着摇头，都五十岁了还和少女一样爱幻想，她在做什么白日梦呢。

于是她把信放进手提箱里，从里面拿出了茶具和茶叶，然后下楼去了。