第五章：尼米—塔图—罗德斯—赫非尤娜见闻

……（前略）我在赫非尤娜度过了14化圈的双重神灵崇拜

说起赫非文化圈，有一个奇怪的现象不能不提，那就是与戈修革截然不同的双重神灵崇拜。【定稿后新增：根据我后来的旅行，发现这种双重神灵崇拜，不单是对戈修革来说显得迥异，即使是在其他文化圈中，也是独一无二，格格不入。】

众所周知，我们戈修革、乃至整个苏拉西文化圈所崇拜的神灵，都是神秘浩瀚的星神阁下，只有星神阁下能在祭坛中拥有雕塑，至于其他与星神同一体系的神灵，只有名字刻在祭坛上面。

然而赫非却不一样，他的祭坛是特殊的双重神灵，简单地说就是有两座雕像，一座是鲜血之神，一座是战争之神。

赫非的历史虽然比不上苏拉西，比苏拉西晚了一百多年，但是放在大历千年的尺度来说，也是一个非常古老的国家，远不是那些没有历史的蛮族所可以比拟，他在过往曾经创造过非常辉煌的文明。

曾经的赫非，至少在9世纪以前，赫非对神灵的崇拜与苏拉西无异，都是只崇拜一个神灵，祭坛里面只有一个神灵的雕像，鲜血之神。

而在距今约五百多年以前，鲜血之神突然宣称自我升华了，战争之神取代他的位置，新的战争之神成为赫非的信仰，祭坛中鲜血之神的雕像需要替换成战争之神。

【冷弈注：战争之神是第一代鲜血之神，也就是阴谋对付狩猎之神的那个，现在的鲜血之神是第二代鲜血之神，他是战争之神，也就是第一代鲜血之神曾经的神仆，在祖神陨落以后的神界大战中，以神仆的身份被授予神格】

这种宣告让赫非人不理解，有一些赫非人认为鲜血之神已经被战争之神杀害了，为了替神灵复仇，他们发动了叛乱，支持这一决定的与反对这一决定的互相攻击。

对于叛乱真正的起因，接待我的那些不学无术的导游声称，这些叛乱与魔鬼脱不开关系。可是离红门出现还有很久，地狱使者的祖父都没有出生，因此9世纪的时候赫非哪来的魔鬼？

我进行过一些分析，只能尝试着猜测，大概是地狱的堕落神灵插手了这一些叛乱，可是年代过于久远，我的证据又不多，因此无法确定这个猜想是否正确。

碍于频繁发动的叛乱与质疑，让战争之神怀疑自己的做法是否错误，因此在几十年后他又推翻了自己之前的宣告，通告赫非人新的鲜血之神再一次回来，祭坛中可以重新摆放鲜血之神的雕像。

就我看来，这是一个愚蠢的招数，而历史也证明了这一点。

新的通告让赫非人十分痛苦，他们的思维变得更加混乱，不管是那些已经接受了战争崇拜的赫非人，还是坚持鲜血崇拜的赫非人，这引发了更深的混乱。