<content>

时间进入了明看着眼前青春挺拔的孙子叹道：“自你曾祖以后，我与你父都不曾科考得意过。我于家在你曾祖那时，做到了杭州路大总管，自那以后，每况愈下，一代不如一代。如今你的身上寄托了我与你父亲的期望，只望你能奋发向上，一路考到奉天殿。”

奉天殿是科举的最后一关，也是天子亲自出考，若是能走到那一步，可以说是一个学子的最高荣誉。

于谦面对祖父跪了下来，叩首三次，方才抬头说道：“孙儿不敢自傲，自当尽力而为，为祖父，为家族争光。”

于文明也不敢给他太大的压力，双手将他扶了起来，笑道：“好孩子，去吧，祖父在家等你顺利而归。”

往昔的丑时，杭州城还处于宵禁之中。但是今日，处处明还是工部主事，于家又是钱塘大户人家，董镛虽然被选了庶吉士，却也依旧跟于彦昭关系莫逆。

两家早年给于谦和董镛长女定下了婚事，如今董镛在江西永丰担任县令，一家也全部搬去了江西。

今年对方满了十六，就主动提起了婚事。

于谦为了秋闱，推迟了婚事，却也不能推的太久，等到女方十七再成婚，难免会惹人非议。

于家已经准备好，等于谦秋闱考完，不管能不能中举，都先举办婚事。

要是不能中举，就先在家生儿育女，等三年再考。

要是考中，成亲了之后再去京城春闱，也不怕被京城的官员，富商拉郎配。

大明在某些方面，还是继承下来了前宋的一些习俗。未婚的进士们，可是京城官员，勋贵，包括富商们最青睐的联姻对象。

这里面固然有一些玉成好事，但是大部分都不是那么尽如人意。因为用这种手段来拉郎配的，能有几个出众女子呢？

但是这个时代可不会给你选择的机会，你开始只要上当了，进了对方的家门，那你就绝对不可能出尔反尔。

要是落个不好的名义，对方势大，你这官也别想当了。

杭州府学前名临安府学。建于宋绍兴元年，以凌家桥西慧安寺故基重建，有十斋。

绍定四年，府尹余天锡增置学田。淳祐、《中庸》一文或《大学》一文、《孟子》一文，五言要求三百字以上，以后又有变通。

十五日为第三场，试以五道时务策即结合经学理论对当时的时事政务发表议论或者见解。

于谦也知道第一场的重要性，他先认真地审题一遍，却没有匆忙下笔，而是在心里揣摩了半天，才在考卷的标准位置上，填写了自己的名字和籍贯。

三天的考试虽然看起来时间不短，但是大部分人都不够用。

。

后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共，书写难度甚高。

回答问题容易，但是如果将问题回答的符合要求，那就难了。

这就好比给你一个几个题目，要你做出几首几百字的诗。想要把几百字的诗的写的出彩，难度不是一般的大。

此外，在答案里面还要避讳一些字，比如皇上的名讳，要写到那些字的时候，必须用代用字。

各种框架已经所有人的想象力全部抹杀掉了，所以后世的顾炎武才会说“八股之害等于焚书，而败坏人才有甚于咸阳之郊……”

这样的挑选人才，只会挑选一些亦步亦趋的腐儒，他们的思想已经完全僵化了。

在应天府，坐在谨身殿里面的朱瞻基比任何人都要清楚八股文的危害，这可以说是一种思想的退步。