巡街队伍来到西门外的时候，斋醮的道场已经布置好了。

醮坛上摆放着香炉、烛台、花瓶等供器，香、花、灯、水、果等五供养，如意、玉册、宝剑、令旗等法器，铙、铛、铃、镲、钟、鼓、磬等响器，幢幡符简，敬戒肃穆。

本县道士的数量有限，还有一群和尚来帮忙，释道弟子分坐在醮坛两侧，都排成整齐的方阵，口，根本不会害怕汪克凡这个小小的六品武官。

同样的招数不能用了。汪克凡毫不怀疑，如果他把“为富不仁”的牌匾挂在一个举人的大门上，立刻就会被调到湘西山区，负责征剿那些造反的苗族山寨。

但也不是无法可想。所谓事在人为，现在所缺的，只是一个合适的机会……

斋醮仪式到了尾声，最后一项内容和以往不同，和恭义营有关。不知道什么时候，花晓月已经离开了，如神龙见首不见尾，汪克凡成了主角。

他向许秉中打个招呼，然后吩咐下去，很快，一群水匪俘虏被押了上来，大约一百来人，都被捆得结结实实。

负责押送的是恭义营的汪晟，他迈步登上醮坛，对围观的百姓朗声说道：

“各位乡亲父老，前日鏖战崇阳，共擒获水匪三百余人，其中罪大恶极者三十人，一律在今日斩首示众……”

他在解说这三十人的罪行，周围的百姓却哗的一声开了锅，太过瘾了，竟然能看到砍脑壳！那些恶贼，死了好！

水匪俘虏们被推到醮坛前跪下，其中三十名是死囚，其他的都是陪绑。

钢刀挥起，人头落地，陪绑的被吓得瑟瑟发抖，却又被拉起来，解开了绑绳。

全部当场释放！

杀一批，放一批，改造一批，这就是恭义营的俘虏政策。

杀一批可以立威，放一批同样可以立威，刚柔并济才是最有力的打击手段，没有人意识到，汪克凡对宋江又一次出手了。

改造一批最麻烦，也是最有价值的，恭义营的士兵都是普通农夫，还需要各种工匠，在社会上招募的不够，就从俘虏中补充。

百姓们此时显出了淳朴敦厚的一面，并没有为难这些被释放的水匪。刚才汪晟讲得明白，他们都是临湘等地的守法良民，被逼着加入水匪，却没干过伤天害理的事情，和那三十名死囚不一样。

官吏士绅的感受就复杂的多，这一杀一放之间，似乎在暗示着什么。

要杀人什么时候不行，偏偏选在这个场合，汪克凡明显是有意为之。这些水匪说杀就杀，说放就放，也没给武昌府知会一声，他的胆子真的很大。

有人脊背发凉，有人暗生怒意，有人敬而远之，还有人带着几分欣赏和敬佩，却再没有一个人把他当做粗鄙武弁，莽撞后生。