谓“修身、齐家、治国、平天下”。

时论修身，必言六艺。

周礼：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”

五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。六乐：云门大卷、咸池、大韶、大夏、大濩、大武六套古乐舞。五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。五御：鸣和鸾谓行车时和鸾之声相应、逐水曲随曲岸疾驰而不坠水、过君表经过天子的表位有礼仪、舞交衢过通道而驱驰自如、逐禽左行时追逐禽兽从左面射获。

郑玄注引郑众字仲师曰：“六书，象形、会意、转注、处事指事、假借、谐声形声也。”，“九数，方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要；今有重差、夕桀、勾股也。”

凡言名士。无有不精通六艺者。

窥一斑而知全豹。昨晚光明殿大宴，觥筹交错，击节而歌。一夜酒醒，今日纵马张弓，箭射走兽。白矢、参连、剡注、襄尺、井仪，随性而发。凡有所出，必有所中。

更有甚者，鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左，驾车逐走兽，任地形险要，复杂路况，皆可安然通过。

更加有六书，九数，学成武艺傍身。

用后世话说。既修炼学想象思维，又兼顾数理逻辑思维。理不偏科。

试想。后世一中人之姿，穿越大汉，能有何为。

四书不精，五经不通，六艺不全。六乐、五射，六书，九数，武双全先不谈。

单论驾车。鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左，考过科目五项前，需家有车马先。更何况，还有骖马五辔、驷马六辔等，解锁高级技。

一言蔽之。四书、五经、六艺，与时人生活，息息相关。不可或缺。赤条而来 两眼一抹黑。除了扮傻充楞 假装失忆。必要生存技能，一概不会。举步维艰 生活尚难自理 何谈出人头地。首当其冲，与时人玩不到一块去。

许有人强辩。

我有武力！

关公曰：“酒且斟下 某去便来。”

我会用计！

阚泽曰：“岂不闻背主作窃，不可定期？”

我是皇帝！

李儒曰：“服此药 可以辟恶。”

如此说来 系统真是个好东西。

百官驰逐，从车紧随。标记取，补充箭矢，亦或是更换马匹。一场冬狩大典 劳师动众 耗费人力物力，非大国不可为。

少顷，忽听绣衣吏，纵马呼喝：“主公言，箭射销金者 重赏”

“何谓销金？”陈琳忙问许子远。

略作思量，许攸这便笑答：“乃出梁冀园中销金兔。林中走兽 主公必令人以金粉涂之。谓之销金。”

“原来如此。”陈琳幡然醒悟。蓟王昨夜命人，捕捉活物 涂抹金粉。今日放归山林，令百官射。

一传十 十传百。人尽皆知。

“销金兔！”忽听左翼疾呼。

音犹在耳 霹雳弦惊。

便有数箭 不分先后，命中走兔。

人马忽如龙，箭射销金兔。