“如您所见。”

藏青色发色的男童以军队文职人员式的一本正经报告着，严肃认真到少许超出的态度带来些许带刺的违和感。

“在阁下您离开的时间里，没有发生侵袭潜入村庄的事件，村庄和【窑室】的运作无异常。”

做出简单明了的简报后，更详细的报告咽了下去。生理年龄在其种群膜上映着欢笑的男女老少涵盖各年龄层的精灵们围着带回来的农具、生活用品而沸腾的映像，李林对所有村民几乎要同声高歌一曲的欢乐气氛莫名的产生一丝难以理解带来的不真实和距离感。

只为眼前的温饱，只为一时所得，便足以达成【幸福】的感觉，并且产生强烈共鸣？

比起为眼下小小的收获而激动欢呼，冷静的盘点此次行动的得失，规划未来的战略显然更具必要性及迫切性。眼前精灵们的行为和人造生命的价值观显然有那么一点冲突。

本来只是为更确实掌握精灵的生活形态、情绪偏差、心理反应的数据，尽早实现【控制精灵】这一阶段性目标而开展的这项观测活动除结果数据之外，引申出难以理解的异次元问题。

如果这种初级阶段的满足即能达成幸福，是否可以引用为【幸福乃肤浅之物】——这样清高论点的佐证？那么注射兴奋剂、致幻剂类药物或是用针灸、按摩等手法刺激脑内啡、肾上腺素等体内化学物质的分泌促使脑髓释放【快乐】的神经信号是否可以同样算作【达成幸福】的体现？通过与社会活动的互动实现心理上的幸福和人工制造的快感是否具备协调性？其可实现的利用价值是……

秉持理性观点从完全客观的观测点审视着为一月之间生活出现改善而欢呼庆祝的精灵们，眉色飞舞的尖耳朵原住民对李林脑中用异世界语言文字编织书写的刻薄论文连边际也触摸不到。只要有一位……无论其是何等的勇敢无畏，只要稍有接触那份论文的只言片语，那位勇士也会被跳脱生物所能承受范围之外的可怖言语吓到魂不附体。

不知黑发的上司正在思考什么问题，看着洽淡中略带神秘感的优雅微笑。尼德霍格判定那是对臣民获得幸福的肯定，乃是身为王者所具备的高洁品格外在表现。

如果是处于非精灵和非李林阵营的位置，其得出的结论将会完全相反——那是对眼前事物的轻蔑和嘲弄。