臣洪山城城主匡寅急报，孟养之败军涌入洪山城，夺百姓之口粮，辱百姓之妻女，洪山城前夕以征粮数车于前线，如今百姓口粮全无，妻女不保，被逼造反，敢问大王，洪山城之百姓可算缅甸国之百姓？

匡寅这篇文章模仿汉人的文体，写的极其蹩脚，但是他的主要目的当然不是展现文采，就是要把洪山城百姓造反的黑锅交给败军来背，只要朝廷的人认定了此事，那么就没人再追究那些百姓为什么没了粮食，也就没人追究匡寅多收粮食以充己用的事实。

果然，急报到了朝廷，蟒猛自也被逼的没话说了，要是再这么下去，让这伙逃兵逃到别的地方，到时候百姓全都得让他们逼反了。

所以他立刻同意了手下大臣的意见，兵剿灭逃兵，并且开始加收赋税，因为仅凭粮仓的余粮，根本不可能支撑到他们打完这一仗接着打下一仗。

而另一边，程孝廉正式打出了自己的旗号，大明咒难军，咒水之恨，血债血偿。

消息也传回了王都，蟒猛自只觉得头都大了，这支大明咒难军早不来晚不来，偏偏赶到这个时候来，要是在两年之前，蟒猛自亲自上阵平定他们，但是现在，他可不愿意出王都阿瓦城，他是弑兄自立的，难保出去之后城中冒出个兄长的儿子来，到时候他名不正言不顺，前有大明军，后边也断了粮，这仗还怎么打？

程孝廉挂出了大明咒难军的旗号之后，有些担心阿瓦城的阮清廷和手下的缅甸士卒人心浮动。

但是阮清廷唯一的儿子已经被他们害死了，荣华富贵没了传承都成了过往云烟，他根本不在乎程孝廉到底是叛军还是大明军，只要跟蟒猛自有死仇就行。

至于程孝廉手下的缅甸士卒，军心确实有些浮动，但是很快又都平息了下去，现在每个月的军饷按时送，数目也是以前的三五倍，就算投诚回去了，那些上司不会拿着他们人头去领赏么？就算不去领赏，也保不齐以后清算，就在这里待着也不错。

而且最近的几场胜仗，也让他们觉得王都的精锐不见得是自己的对手，那么自己为什么不能去王都做精锐？只要程将军在缅甸建了国，他们还不都是精锐？

至于守护国家守护大王那种话，平时喊喊口号就好了，谁要是当真了，那可就真的是脑袋进水了。

君王的赋税一年比一年重，国家更是没给他们说过一句话，谁也不会觉得国家没了他们会过得有多差，既然这样，那为什么还要守护，要是让程将军当了大王，没准大伙都能过上好日子。

他们国家没有儒家忠君爱国的信念，有的不过是佛教，大多数人相信所以甘愿受苦，认为乃是前辈子做的孽这辈子来还，但是当好生活摆在他们面前的时候，自然会觉得上辈子做了好事这辈子终于能达了。

所以波动很快便平息了下去，因为他们没有理由反叛出去，他们的家人都在贤礼城之中，所以他们的家园都在身后，而不是在面前。