对于统治者而言，除了拓土开疆之外，没有什么功绩能比百姓主动归附更大了，这不光意味着国力的强盛，还代表着统治者的仁德远布四海。

果然，身为割据一方的凉州牧，张茂也不可能例外。当他顺着张骏所指看去时，正有十几个银须白发的老者在年轻子弟的搀扶下慢慢上前，在几步外突然齐刷刷地跪倒一片，老泪纵横地哭道：“不孝远游子，给母邦叩头······”说罢，便猛然“梆梆“作响地磕起头来。

虽然路面已经有黄土重新铺垫过，但仍然十分坚硬，没有几下，这些老人的额头就出现了血迹。张茂也激动的嘴角颤动，见状后急忙上前，挨个去搀扶那些老人。

谁知这些遗民族长可能是太过激动的缘故，根本就拉不住，有的干脆箕坐在地上，用手拼命地拍打着身下的土地，哭号道：“十年······十年啦，竟还有命活着回到父母之邦······”

张骏一时间也愣住了，虽然他很希望这些老人表现的激动一些，可没想到他们竟然如此卖力。能出现这情况，只能有一种解释——遗民对汉家故土的感情远远超出任何人的预料。

自西晋八王之乱起，各个诸侯王为了能战胜对手夺得皇位，不惜向游牧民族部落借兵助战，如此引狼入室，便开启了五胡乱华的历史序幕。西晋灭亡后，晋朝宗室在长江中下游淮南、江南建立东晋政权，相当于是彻底放弃了北方广阔的土地。由于胡人在北方实行暴虐无道的残暴统治，北方汉人从黄河流域大规模避乱进入安定的长江流域，累计迁入过百万，史称衣冠南渡。

但面对惨绝人寰的种族屠杀，并不是所有人都能逃往南方，除了少部分人能够避难于凉州张氏、辽东慕容氏甚至幽州王氏外，北方的大部分汉人依旧生活在胡人的刀锋之下。

根据《晋书》记载，晋武帝太康元年（2武高声道：“遗民千里来归，乃吾张氏千里马之功也！”

“恭贺大将军······”

“恭贺大将军！”

文武百官见状，均大礼贺喜。连带着周围的百姓也纷纷跟随着高喊起来，一时间声动四野！

张茂十分得意，场面又热烈起来，所有人都欢欣鼓舞。这些遗民虽然只有两千余人，还有一多半留在了广武郡，但象征意义十分重大。作为汉人在北方的最后堡垒，这件喜事无异于一针强心剂，让那些对胡虏充满恐惧的百姓重拾自信。

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