对于日本如此给面子的派了个太上皇来朝觐一事，赵桓和一众在曲阜随驾的大臣们都是不相信的，也更不相信这日本的太上皇居然是个比赵桓大不几岁的青年，直到这鸟羽宗仁拿出了哲宗朝时大宋与日本交通的书册诏函作为佐证，也才姑且信了。?

这里要特别说一下，这日本的鸟羽宗仁也叫鸟羽天皇，名讳为宗仁。这鸟羽并非是姓氏，而属于是尊号，日本所谓的天皇一系是没有姓氏的（或者说姓氏就是“天皇”二字）。

至于说这鸟羽宗仁为什么二十多岁就当了太上皇，这里面自然是有说法的。

先，此时日本的政系属于平安时代，也即是约在唐德宗贞元十年（794年）的时候，当时处在奈良朝末期的桓武天皇，因了为了削弱权势贵族和僧侣的力量，将都从奈良移到平安京（现在的京都）开始，到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止，这一个阶段被称为平安时代。

然后，日本的院政时代，在位的称为天皇，退位的叫太上皇，出了家的太上皇则叫法皇。

而鸟羽宗仁算起来乃是日本第七十四代天皇，生于崇宁二年（11o3），乃是白河法皇贞仁之孙，堀仁天皇善仁长子，出生后不久母亲藤原苡子就逝世了，由祖父白河法皇养育。

鸟羽宗仁出生去七个月后就被立为太子，父堀河天皇死后，五岁的鸟羽即位，政务全部由其祖父白河法皇管理。永久五年（1117年）娶白河法皇的养女藤原璋子（待贤门院）并立为中宫，并于中宫生下五男二女。到了保安四年（1123年），在白河法皇的主持下，鸟羽禅位给了与待贤门院所生的长子崇德天皇（史资料，也全都交给他来整理。黄杰找着他的时候，赵良嗣这厮也正好在学院中授课，正拿着一个名叫6道一的传教士正在说高丽半岛和日本的政治格局，毕竟最近朝廷了邸报，将高丽使者来大宋朝觐的事情昭告了天下，因此这也算是时政。

只不过黄杰来得不巧，赵良嗣刚把日本的格局说完，正在喋喋不休说高丽朝的事情，足足耐着性子听他说了半个时辰，这才听得课间的钟声响起。