然后高呼着韦陀的名字。

古传侠吃惊的差点连舌头都咬掉。

同时也开始推断这段记忆，在远古时代所处的背景。韦陀身为佛门护法，能够如此方便的复活一城之人，显然是因为佛门在地府有特权。

地藏王执掌地府的时候，已经要分裂佛门，自立门户，显然不可能。大圣击破地府之后，轮回归还宇宙本源，再也无法被外界干扰和操控，显然也非此时。

“这么说来，这正是阎君与地藏王于地府分庭抗礼之时，地藏王为了挽回颓势，于是重归佛门，而地府也自然为佛门操控。”古传侠很快便有了结论。

接下来好几天，几乎都是相同的模式，韦陀奔波于这小小的一片时光当中，不断的抵挡着来自异族的进攻。而这些古传侠看来并不格外特殊的异族，却被这里的人统称为魔。

其实这很好理解。

在宗教之中，异教徒或者信仰辖区之内，不臣服者便都会被称之为邪、魔、异端。

所谓佛、魔有些时候，都只是立场不同的相对而言。

那大战虽然精彩，但是古传侠却尚未看到有什么值得道济对这段记忆恋恋不忘，甚至不惜将他引入这段记忆，送入远古的特殊之处。

若是说是韦陀本身的话，大可不必如此。道济是迦叶，而韦陀只是迦叶的一个分身，所谓皮之不存毛将焉附，道济不会不懂这个道理。

直到有一日，古传侠看到韦陀独自一人登上了一座山。

那山巅，每日被异族的鲜血浇灌，终于在一片荒芜中，有一根翠绿的嫩芽冲破了土壤。

韦陀看着这株嫩芽，几番犹豫，最终没有动手拔掉它，反而将自己的石碑立在了那嫩芽旁，为它遮风挡雨，每日石碑上凝聚的露水都会灌入那嫩芽的根茎处，将其浇灌。

日复一日，嫩芽越长越高，最后变成了一株绽放九色毫光的奇花。

只是这奇花并不绽放，一直包裹着花骨朵。

它仿佛是在等待，等待着韦陀。

韦陀终于来了，在夜幕时分。

他刚刚大战完一场，浑身还带着未曾凝固的血迹。但是当他看到那朵娇嫩的花朵时，鬼使神差的韦陀褪去了身上的战甲，换上了一身的白袍。

这摸样，不再像是那个抵御异族的铁血将军、佛门护法，而是一个赶赴心上人约会的普通青年。

古传侠看着那在山巅绽放的花朵，带着惊人的幽香和难言的美丽，忽然想到了那个关于韦陀的传说。

现在，古传侠已经懂得，为什么道济宁愿疯，也不愿忘掉这段记忆。不是因为那些酣畅的大战，卓越的功勋。仅仅只是因为，他想要记住，曾经有那么一朵花，只愿等他绽放。

(未完待续。)