女主播的体香

这个夜晚，对金方义来说是不平静的，自从两年前和程维有了这种不正当的关系后，虽然自己一直做得很隐秘，但是难保不被人发现，特别是这个程维，性格过于张扬，把乌愣托海台的同事几乎都得罪遍了。而总编老林是个老谋深算的人，程维根本就不是他的对手。

有时候老金不是没想过结束这种关系，但程维可不是省油的灯，搞不好会一哭二闹三上吊，或者把床上细节写成博文四处发表，想到这里，老金不由得一阵烦闷。

不知道是不是前一天晚上体力有点透支过度，第二天老金睡到日上三竿才起床。吃过午饭后，老金安排江海川去采访一位当地一位老人。

这名老人叫哈孜木，是哈萨克族达斯坦的活化石，什么叫达斯坦呢？这是哈萨克族的民间的说唱艺术，就是用自编的曲调吟诵叙事长诗，有点类似于现在流行的rap，一首达斯坦可以吟唱一天一夜。而这位哈萨木老人，被称为“达斯坦的活化石”，年轻的时候有过连唱七天七夜的记录。

“程主任，下午你们台派个主持人协助海川，现场要出镜，出镜词由海川来写，做完这期节目，我们明天就回去。海川你顺便借这机会，了解一下我们这里的民族文化，这对你将来更好的融入这里的生活是有必要的。”老金的话音未落，程维马上就安排了一名女主播。

乌愣托海台的这位女主播叫何依，昨晚晚宴上她就坐在江海川的旁边，只是一直没有顾得上和她说话。这时，江海川才仔细地打量了一下何依，她比江海川大四岁，不知什么原因，至今未婚。何依看起来脸色不太好，脸上虽然补了妆，但是仍然掩饰不住憔悴。

哈孜木老人的家，在离乌愣托海城区60公里的草原边缘，哈萨克族是游牧民族，马就是他们的交通工具，毡房就是他们的家。但是由于老人被称为“达斯坦的活化石”，所以，当地政府就为老人修建了一个砖混结构的房子。

江海川和何依到来的时候，哈孜木已经在门前迎候了，进了门，摆了满满一桌各式糕点，老人的儿子又端来一大盘手抓肉，同时斟满了一杯酒。

“远方的雄鹰飞到了草原，洁白的雪莲开在高高的山巅，尊贵的客人请喝杯下马酒，草原的花儿盖在你的肩头……”哈孜木用浑厚且中气十足的嗓音，唱起了达斯坦，来作为祝酒词。

令江海川惊奇的是，在采访的过程中，何依居然会说哈萨克语，全程一直用哈萨克语和哈孜木老人对话。说起哈孜木老人，经历也挺丰富的，年轻的时候，那可是草原上有名的帅小伙，那个时候，凭着一把冬不拉，赢得了草原不少牧羊姑娘的芳心。文ge开始后，哈孜木老人一度受到过冲击，直到上世纪九十年代，老人才在重大节庆活动的时候一展歌喉。

今年78岁的哈孜木老人担心，自己哪天一旦离开人世，那么这个哈萨克民族的古老艺术是否会有失传的危险，他凭着惊人的记忆力，开始整理自己曾经吟唱过的达斯坦，前些年的时候，老人生活还是比较窘迫的，当时有记者来访，老人的儿子还不乐意，因为记者来了一拔又一拔，羊肉吃了一锅又一锅，可却没带来一分钱的效益。直到这几年政府重视，给老人修了房子，每个月还给他2400块钱。

做完哈孜木的采访后，天已经黑了，这西北的天，是说变就变，江海川和何依准备回县城的时候，突然，天空飘起了鹅毛大雪。

“这季节，要是在咱们老家，还是夏天呢。”江海川说着，同时不断地向双手哈气。

“你不知道咱们这里是‘胡天八月即飞雪’啊，塞外的天就是这样，来，稍等一下，我马上联系程主任派车来接咱们。”说完，何依就在一旁打电话去了。

不料，哈孜木家住在草原边缘上，这里根本就没有信号，顿时，让两人傻眼了。

何依走了过来：“你会骑马吗？如果你会骑马，我可以找哈孜木老人借两匹马，咱俩骑回去。”

“骑马？你开什么玩笑？我在老家连马都见得少，更别说骑了，不过，你是汉族啊，你怎么也会骑马？”江海川不太敢相信

“我可是典型的西北姑娘，要是不会骑马，还算是新疆人吗？骑马可不分汉族和少数民族。”何依说。

听何依这么一说，江海川突然很好奇何依的屁股是不是也很大，骑在马上是否坐得稳，不过，此刻并不是观察人家女同志屁股尺寸大小时候，当务之急是如何回去。

“你要是不会骑马，那就没办法了，要不这样，咱俩在这过一夜，看样子，这雪可能要下一夜，等明天一早积雪达到一定厚度的时候，咱俩坐爬犁子回去。”何依似乎胸有成竹。（笔者注：爬犁子——当地方言，即雪橇）