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第93章 集权(2 / 2)
小说作者:清风刀客   小说类别:女频言情   内容大小:40万字   

失去商王朝骨干集团的支持,最后落得个千古骂名。

我们说他是中国古代史上被黑的最惨的帝王也不为过。】

古人们也不傻,对于文人政客这套早已了然于胸,腐儒除外。

不过今天的直播很奇怪,许多帝王不知秦凌雪说帝辛这个老古董干什么?

秦凌雪理了理鬓角发丝,嘴角带上玩味的笑容。

【我的直播最早能投放到春秋时期,那为什么要说帝辛呢?】

皇帝们点头:嗯嗯!是啊,你说这个老古董干啥?

嬴政眯起双眼,一抹不易察觉的光芒闪烁而出:“帝辛~~帝辛~~不是纣王吗?难道是说.........”

【也许有人猜到了,从史书和神话传说中,我们知道,帝辛是古代最后一位人皇,周开始后的统治者自称‘天子’。

人皇者何也?人间皇者,那时候天地人是平起平坐的,人间事人间了,上天是不能、也无法干预的。

而从周朝开始,人族统治者开始臣服于上天,以‘天子’自居,呵呵!可真是讽刺。】

作为生在红旗下、长在春风里的新时代五好青年,秦凌雪自然不信什么上天,就连这个‘系统’,她也认为是高级文明的产物,与神鬼之说并无关联。

【当然,这不能说是什么上天的阴谋,只是权力集中的演变。

不过我还是对‘天子’的说法感到膈应,好好的人,干嘛要去舔老天的臭脚,不知道舔狗舔狗,舔到最后一无所有?

嗯嗯,最后那句开玩笑的。】

各个皇帝满脸黑线,‘什么叫舔老天的臭脚,你听听、你听听,人言否?’

【任何事物的诞生与发展,都不是一蹴而就的,必然经历漫长的历史沉淀与演变。

集权如同一道深邃的暗影,贯穿于各大朝代的兴衰更替之中,并在后期发展至巅峰。

这一历史大势的转变,需要几千年的时光来催化,它历经了不同的阶段,从人王到天子,掌权者的权力形态与强度发生了深刻的变化。

在氏族社会的漫长岁月里,人们逐渐意识到需要一个统领者来管理世间事务。

然而,在原始自然生活的背景下,人的力量显得渺小而有限,人们普遍认为在绝对的自然力量面前,万物都是渺小的,而掌控这些神秘力量的是神灵。

这种观念深深根植于人们的思想之中,即便后来出现了王者,他们虽然享有特权,但公众认知以及王者自身依然将神的力量置于一切之上。

人王在衣食住行上享有特权,但同时也承担着沉重的责任。

如果治理不善,国人可以共同控诉他,甚至有权决定下一任继承者,贤良之人自然是重要的人选。

祭祀工作者作为大众中强有力的代表,他们被认为能够传达神灵的旨意,因此王者在许多行为上都不得不听从他们的意见和安排,这限制了独权的产生。

随着生产力的提高和人口的增加,王者开始将促进经济发展、增强国力、统一其他国家作为重大目标。

土地制度的改革使得王者拥有了大部分土地,他们的话语权和实力也随之增强。

当人口增多、兵力增强时,秦依靠其智慧和能力取得了胜利,这大大增强了王者的自信心。

他们开始认为人可以战胜世间一切,神只是指引和帮助他们的人。

这并不意味着王者会完全忽视身边的人,包括之前的祭司部成员,但这些人逐渐成为了帝王的附属品,他们的生死全在王的掌控之下。

当权力达到顶峰时,很容易引发不良后果。

残酷恶劣的行径终将引起人们的反抗。

在大范围内,人们认为是神灵不愿意放过这些作恶的人,这种观念依然占据着人们的思想。

对于新掌权的人来说,他们要想得到进一步发展,必须考虑大众的感受,让百姓从内心深处接受他们,而不是违背人们的意愿。

“天地与我共生,万物与我为一”。

汉朝不是靠武力来征服人们,而是通过思想熏陶让人们逐渐接受天子的新身份。

帝王自称是上天的儿子,降临人间来造福百姓,身上自带神圣的光环。

如果他们做错事,不需要民众动手,上天自然会惩罚他们。

这样的理论得到人们的支持,并把天子当作圣灵一样的人物来崇敬。

有了这样的身份和认可,帝王的统治意志深入人心,集权开始朝着更好的方向发展。

为了满足帝王集权的需要,各个思想家们会浑身解数地发挥能力,将适合安抚民心、压制人性的思想宣布在大众之中。

“以和为贵”、“克己复礼”以及尊卑观念的思想给人们带来了很大的影响。

它保证了人们在复杂的社会中保持良好的秩序,有利于社会稳定;

但也压抑了人们的自由和追求幸福生活的权力,阻碍社会的发展。

“朝为田舍郎,暮登天子堂”。

科举制是后期朝代中重要的制度,它同样处于思想领域范畴之内。

给普通民众改变地位的机会,让他们心甘情愿地投入到科举的准备当中。

而考试内容当然与大思想家们提倡的要求相对应。

在常年的学习过程中,礼教的思想更加植入到这些读书人的思想当中,而他们正是日后一个个大臣。

这些有能力的人通过科举过程成为了维护封建王朝的支持者,而且数量多、实力强,集权进一步提升自然不受阻拦。

到了末尾两代,国家走向了真正的集权。

前面思想的根基已经经过唐宋的发展变得日益稳固。

接下来要做的是在决策上面占据唯一地位。

这些帝王是不怕劳累的人,他们愿意把所有大小事宜均经过自己手中来处理。

尽管最后有类似秘书的机构来帮助他们,但是这个机构依然只对他们负责,属于单向型的服务机构。

君王的权利不受任何人和单位的约束和管控,这是集权的重要特征。

集权看似是不错的发展结果,对天子们来说,这可能是最好的地位,真正做到一人独大、不受任何人的控制。

但是社会的特殊性并没有让他们的梦想一直停留在美好的阶段。

在大趋势和时代的潮流之下,天子也会被深深地卷入其中。

一味地沉浸在国家表面的强大之中、不思进取,会被时代的大车轮狠狠地撞击。

没有防范意识、各方面生产力低下且还停留在虚华当中的国家,受到来自世界其他地区人们的攻击。

这些地方非常遥远,曾经大帝国的人们并没有把他们放到眼中,没想到这些人卷土重来之时,已经是另外一副面孔。

在强大的实力面前,清的力量有气无力,只能在最后的挣扎阶段中一次次沉沦。

从人王到天子的转变,不仅是称呼的改变,更是权力的壮大,最终出现了集权的局面。

对于帝王来说,这是成功的、是值得庆祝的,因为他们为了迎接这一刻付出了很多,过程之中包含了高高在上的肉体之身太多的修行和智慧。

但对时代而言,这是隐藏的一颗地雷,一旦触发了矛盾的开关,就会让大厦灰飞烟灭,尽管它表面看起来是多么的坚固。】

【说这些不是让各位皇帝放弃集权,在思想无法全面铺开、生产力不够发达之时,集权还是必要的,总比把权力放给那帮只成门户私计的读书人要好。

我只希望留下些种子,当华夏全面腾飞时,愿后世帝王不要成为阻碍时代进步的那个绊脚石。】

嬴政眉头皱的更深,他在思考这天下足够强大,帝制已成华夏绊脚石之时,如果自己在位,应如何选择。

良久后,嬴政摇头苦笑,真是想的太多,他肯定看不到那一天来临,儿孙自有儿孙福吧,不过还是将这些整理好留给后世儿孙,他们老嬴家绝不能做华夏的罪人。

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