第三首写道： 金山虽大不孤高，四面长拖曳脚牢。横截大山心腹树，干云蔽日竞呼号。

在山脚下休整一天后，次日凌晨邱处机一行继续朝南行进，向前经过一座“彩山”，上面的山石都是五颜六色的，但是没有草木，估计是座矿山。足足走了一百里，到了黄昏，才走出这座彩山，来到一片盐碱地，上面有一眼小沙井，邱处机一行于是驻扎下来，汲水做饭、进行休整。

刘仲禄说，向前走就到了白骨甸，地上都是黑石头，大约走二百多里，又到了一片沙漠，沙漠很广阔，不知到有几千里。等走出沙漠，我们才能得到水草。

邱处机问，为什么叫白骨甸呢？

刘仲禄说，这是成吉思汗率领蒙古乞颜部打败蔑儿乞部的地方，蔑儿乞部有数万人被杀死在这里，到处都是白骨，因此被称为白骨甸。后来的乃蛮部大军也是在这里被乞颜部骑兵击败的，又有上万士兵战死在这里。这里是一块兵家所谓的“死地”，道路崎岖、气候恶劣，经常有行进的人和马在这里被困死。据说这里天气突然变黑暗时，就有妖魔鬼怪出来害人。我建议我们应当每人把手臂割破，挤点鲜血出来，涂在马头上，以此来制服这些妖怪。

邱处机笑着说，你这个降妖之法从哪里学来的？

刘仲禄说，大蒙古国萨满教就是这样降伏魔怪的。

邱处机说，邪神精怪遇到正人君子就会远远地躲避，这在道家经典里记载得很明确，我们修道之人不必担忧这种事情。

于是邱处机一行继续启程。走了两天后，安全通过白骨甸，来到一片沙漠。又走了十余天，走出那片沙漠，来到一座大山