楚清歌哪怕知道闻人煜的选择，估计也不会跟孙欧说高俅了。

此时的孙欧大概是因为闻人煜又一次说了这种没有志气的话，是再一次的忍不住可惜，觉得以闻人煜的才能，即便不成为什么大丈夫。

成为一个有实干能力的官员，还是很有可能的。

出身士族，孙欧可是很清楚现在的朝廷，不差会说的那种官员，差的是那种会做的，而闻人煜以墨学起步，最重实干，加上人品又好。

他不去当官造福百姓，在孙欧看来，真的是当今百姓以及朝廷的极大损失。

不过人各有志，虽然孙欧始终觉得闻人煜并不是真的没有什么大志向，只是因为一些别的原因，才不想走仕途，但对方不想说，他也不会勉强。

只是小声表示：“闻人，你别这样说，你在我心里还是很大丈夫的。”

“必须的，你看我这身高，就知道我比你丈夫。”

“……”

不提身高，咋们还是好友，一提身高，明显过分了哈。

闻人煜和孙欧这边的小小谈话，楚清歌没有注意，不过在和郑天佑简单说好了要在菜谱上合作的事后，楚清歌很自然的看向了闻人煜和孙欧。

毕竟上一次陆司铭带朋友来家里，是没有闻人煜和孙欧的。

陆司铭见楚清歌的目光敲来，很自然的介绍：“他叫闻人煜，他是孙欧。”

楚清歌：……

其他人：……

这介绍跟没介绍差不多，好在大家都习惯了陆司铭言简意赅的的风格。

闻人煜和孙欧也不觉得是陆司铭不欢迎他们，或者不看重他们，很自然的接过话头，自我介绍了籍贯，身份，以及和陆司铭的简单认识。

关于古代学子自我介绍总是要先介绍籍贯这件事，楚清歌并不奇怪。

现代人有时候在大都市遇见，如果不是本地人，都会问一句家乡哪里。

不过这里的学子介绍籍贯，比单纯的介绍自己来自哪里还要多一层含义。

那便是学派。

同是儒学，因为不少大儒认识和解读的不同，从古至今便分了不少学派。

而不同的地方，往往流行不同的学派，这有很多原因造成。

比如支持某一学派的大儒是这里的人在这里教过学生，又比如是某一学派的思想是当时执政的官员所持有的，他本能的欣赏和自己同学派的人。

还比如某些地方地理环境就是更契合某一学派，导致这里的人都会更喜欢这一学派，那从这里出去的人，自然也就会根据自己的喜好进圈子。

总之，因为这样那样的原因，就导致了学派一定程度上和地理位置挂钩。

所以很多学子互相报了籍贯后，不仅可以知道对方是哪里的人，也可以知道对方是不是和自己同学派的，这样也方便接下来能谈论什么话题。

毕竟不同家乡，同学派，没关系，依旧可以处好关系。

如果同家乡不同学派，抱歉，在学术圈子里，咋们还是老死不相往来的好。

虽然历代有不少有才能的人，各种反对这种因为学派而起的排外和斗争。