《宋会要辑稿·礼一·后妃庙》记载“太祖建隆三年四月十八日，制会稽郡夫人贺氏追册为皇后。二十五日，太常寺卿冯吉请上谥曰孝惠皇后。诏止就陵所置祠殿奉安神主，不行四时荐飨之礼，不设牙盘祭器，惟常食祭奠。”

由於贺氏是追册的皇后，而&34;追尊皇后，尽管出於各种复杂的原因，但追尊以后却使一些生前并不具备此尊崇地位者从名义上享有了皇后之号，由此历代对此颇有异议&34;(《谥法研究》，上海古籍出版社1995年，汪受宽著，页82)，五代至宋的异议就在於：以生前地位的高低来定尊卑。也正因为追册与册立的天渊别，不仅体现在由於生前并无此尊崇地位却拥有皇后名号而产生的异议，更有甚者还不能衬葬帝陵。（皇后死后一般衬葬其夫陵墓，没有皇后单独的陵号。但有时，皇后之号为追尊，不能衬葬帝陵，单独安葬就有自己的陵号了。（汪受宽著《谥法研究》,上海古籍出版社1995版，页74)）贺氏的葬制才会低于正式册立的王氏，在别庙中的地位也处於次位，甚至宋氏也差点在她之上。这一点宋会要记载得很明确。为此当年做出这一提议的太常博士和岘于太祖一朝最高只做到七品官。赵匡胤为了不委屈这位结发妻子，亲自下敕，让其与正式册立的皇后同时衬庙，并且想迁葬当新葬办，给她造虞主，却被太常礼院回绝了，说只能“於葬所西南设一虞祭”，于是，诡异的事情发生了，贺氏衬葬的永安陵的下宫，恰好就在她的西南方。而按照传统，下宫只能放在主陵的西南方。整个北宋皇陵，只有贺氏的陵寝在建的时候就如此安排。

因此她不是上谥迟，而是赵匡胤多此一举，又给她写了谥册、哀册，想要迁葬当新葬办，还特意下诏要跟皇后同一天衬庙。结果因为追册的先天不足，葬制硬生生被降了一级，这也就是为什么他要下诏问能不能造虞主，而虞主只有下葬的时候才能造，迁葬的时候并没有虞主。

崔鱼发出一阵感叹：“啧啧啧。”

：“怎么了？”

：“单身狗根本看不了这些，我终于知道为什么我不好学了。”

：“为什么？”

：“怕不小心吃一嘴狗粮。”