得用些手段，让老百姓始终处于一种饥饿的状态，既不能让他们过于富裕，也不能让他们饿死。这样，他们就没有力气去反抗了。

同时，还得让他们听不到真相，害怕当官的。再利用保甲制度来瓦解民间的联盟，不允许老百姓团结在一起。这才是真正的治国防民之术！

夏斌得意地想：你们说的那些，都太过理想化了，纯属书呆子的见解。若真按你们那套去治理国家，国家迟早要玩完！

他对此可是深有体会。想当年，他跟夏芷安的父皇，也就是他的皇兄，曾深入探讨过前朝失败的原因。愚昧腐败固然是其中之一，但对民间的管束不严，也是个大问题。

要知道，老百姓可不是什么省油的灯。他们也有欲望，有欲望就会作恶，就会心生不满。人这种生物，你对他再好，他也不会感激你。相反，只有用严刑峻法来约束他们，才能让他们心生敬畏。这就是所谓的“畏威而不畏德”。

首先，民间绝不能允许老百姓团结在一起。要让他们互相攻击、互相防备，这样他们就没精力去造反了。

其次，要屏蔽他们的视听，不能让他们读书明理。只有士大夫和官员阶层才有读书的权利，这点至关重要。

再者，不能让老百姓生活得太好，要让他们吃不饱穿不暖，但又不至于饿死。这是最理想的状态，这样他们一辈子都会为吃饭而奔波，哪还有心情去造反？

所以要想国家强大，就必须让民众保持贫弱。这才是帝王之术，是颠扑不破的真理。如果民间富裕了起来，那么就必须想办法制造一些事情，让民间再重新贫弱下去。如此一来，帝王的宝座才能稳稳地传续几代。

夏芷安听到那番话后，心里一沉。

这些话，她的父皇当年也曾对她说过。她知道的，远不止这些。父皇还教她如何树立外敌，转移民众的矛盾，确保他们不会将矛头对准皇室。在关键时刻，要懂得推出替罪羊，同时也要树立清官为榜样。

当年，夏芷安初次听闻这些时，她的三观几乎被颠覆。她从小接受的教育，那些君子治国之道，都是她的老师悉心传授的。然而，就在她即将继承皇位之际，父皇却将当时的帝师全家发配到了岭南，转而向她传授这些新的理念。

夏芷安当时感到十分困惑。她清晰地记得，父皇冷冷地对她说：“你以为你的老师真心相信那些君子治国之道吗？”

这句话让夏芷安愣住了。

父皇继续说道：“只有那些没有脑筋的士大夫才会真的相信所谓的君子治国之道，那些人读书读傻了！坦言之，这套东西是用来约束帝王的，而他们真正追求的是相权！他们用这些大道理来束缚帝王，这样他们就可以掌握实权。记住，作为皇帝，所有人都是你的对手！你不能信任任何人，不管是当官的还是民众 都是你的敌人！”