第116章扶桑屹东方

铁拳峰的中部只有丹境老祖级别的高手才能上去，整个护国宗能上去的屈指可数。剩有少部分宝药还在。

有几株千年灵药几经周折，还是由柴炽亲手炼成了五品灵丹。丹峰的传承基本终结，拳峰的承传，只要峰巅的本源在，永远地传承不灭。剑峰的传承能否发现呢？

十里桃花峪的护山大阵，以东岳分宗的实力，是没有恢复的必要。柴炽和武宗主俩人坚持要恢复，醉翁之意不在酒，而是希望在恢复护山大阵后，推测出剑峰的准确方位，找到剑峰秘境。铁剑宗的主要传承在不知何处的剑峰秘境内。

要恢复桃花峪的护山大阵，不是简单的事，青桐峡首先要恢复的青桐古树，只能从铁扇崖秘境内移植，这是一个十分浩大的工程。

武厦老祖负责炼制阵器，柴炽有宝塔戒子，能收进大量的青桐古树，还需要几位有水木灵根的高手，移栽后的青桐古树需要大量的水木灵气的滋润，远在数万里的苍山盟的一批娘子军，便应邀而来。

不游玉皇顶，枉来青木山。

柴炽到玉皇顶等候娘子军的到来，便独自观山赏景，一路向玉皇顶而来。

以南岳离火山上火神宫的重要性来推测，玉皇官相当于火神宫重要。火神官长期在秘境为阵眼，是不能显示在外面的。

玉皇宫为什么显示在世人眼中？这与历朝历代的帝王来青木山封禅有关。

东岳封禅要追溯到神魔时代的五帝神国时期。五帝以东方谒帝为老大，五大神国建立后，五方谒帝要回天庭述职，便齐聚东岳一起回天庭。后来的帝王只是人间之主，不可能上天庭，只能来青木山遥拜天庭祭祀。这座玉皇宫是后人仿效天庭玉皇宫建立的，表示以达天庭。

经南天门抵达玉皇宫，表示来到天庭的天帝大殿。东岳神国东方谒帝的神宫也不会用玉皇宫来命名。

柴炽来到南天门前，被东岭上两棵巨大的古柏吸引了目光，此时正是日出东方之晨时，云海松涛，霞光瑞气，从两棵古柏中看过去，龙飞凤舞，像极了进入天庭的大门。

也许，此处称之为南天门，与这两棵古柏而得名。

柴炽走进两棵古树，仔细观测，这两棵古树生长在悬崖边，有一道铁栅围着，即保护这两棵古树免遭人为伤害，比如用小刀在树上刻某某某到此一游之无聊的行为，也避免游人失足落下悬崖的危险。

此时游客并未上山，这里也不是观看云海日出的理想地，柴炽翻过围栅，落到两棵古柏中间。

凭他的阵道水平，观测这里就是秘境的出入通道，感受到有灵气从云海里溢出，这两棵古柏正是有灵气的滋润，才长得比其它岩松粗大挺拔。

用寻龙望气术一看，果然不出所料，正是通往秘境的门户通道口。施展天崖咫尺，一步跨出。

眼前是一片广袤的山谷平原，是一大片森林，封闭的时间太久，才变成了森林。

落脚在古树枝杆上，回头，作为秘境出入门户的两棵古柏，清楚地在三十丈之外，也就是百米以外。普通人就是失足，也来不到秘境通道，只能摔落到悬崖

一步跨越百米外，只能是先天以上的高手。

柴炽发现秘密里没有禁飞的禁制，便在空中飞行，前面的地面上没有了树木，远方是一座青墨色的高山，便直接向山峰飞去。

不对，这不是山峰，竞然是、、、是一棵如同山一样的大树。柴炽一个踉跄，摔落到地下。就座在地上，目瞪口呆地望着这棵山岳般的大树发呆。

远古神话，有许多传说。其中有一个传说是东方启明星君，取妻仙女皇娥，生下一子名少昊。在少昊诞生时，天空飞来了五只赤、黄、青、白、玄凤鸟，降临在仙府，少昊又被称为凤鸟氏。

少昊从小就具有神奇的禀赋和超凡的本领，天生就能听得懂各类鸟语，能与鸟沟通对话。后来少昊成为东夷部落首领，以凤鸟为东夷部落的图腾。

少昊诞生时，五只凤凰送给他父母一粒种子，他父亲在东海附近选中一处地方，种下了这粒种子，生长出一颗参天大树。少昊给这颗大树取名为扶桑。

少昊成为东夷部落首领，来了一只凤鸟化为美貌女子，俩人成为夫妻。凤是凤鸟，凰是少昊，他们夫妻俩人合称凤凰。凤为女、凰为男。

据说少昊的东夷部落，共有二十四个氏族，凤鸟氏、青鸟氏、玄鸟氏等，都是以鸟为名，统称凤凰神族，简称凤族。

传说中的东夷城，也就是王城，不是建在地面上，而是在扶桑神树上，可想而知，这棵扶桑神树有多大。

神话中的传说，一棵神树就是一座王城，真出现在眼前时，柴炽还真以为是幻觉，要么是前两天在拳王峰巅元神受损严重，又旧疾复发了。

直到柴炽确定自己一切正常，眼前这棵如山的古树是不是幻觉，还需要亲自验证，便向大树走去。

这里的木灵气并不浓郁成雾，而是精在质量，明显地感受到肝脏龙茶树欢畅地吞噬着木灵气。

好一会的行走，才来到树枝杆如伞沿的支杆上没有树叶新枝，只有少数支杆有鲜嫩的树叶新枝，这棵巨无霸好象是枯木逢春，刚换生机不久。

天地灵气的复苏，首先是枯竭的地下灵脉复活，这颗巨无霸扶桑的根系延伸千里，吸收了大量的灵气，才重新换发生机。