次日，

北魏武定八年五月初六。

天气晴朗，阳光明媚，万里无云。

此时邺城，高洋正在进位相国加九锡的礼仪，总领朝中文武百官。

这里介绍一下九锡，九锡是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇的表示。

锡，在先秦作为“赐”的通用字使用，与之同音。

但是，汉以后的文献里取“赐”之意的“锡”字，一般还是读如其本音（xī）。

九种特赐用物分别是：车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。记载见于《礼记》。

一曰车马;指金车大辂（lù）（车辕上用来挽车的横木），和兵车戎辂；玄牡二驷，即黑马八匹，其德可行者赐以车马。

二曰衣服;指衮冕之服，加上配套的赤舄（xì，鞋）一双，能安民者赐之。

三曰乐县;指定音、校音器具，使民和乐者赐之，亦作“乐悬”。

四曰朱户;指红漆大门，民众多者赐之。

五曰纳陛，有两种说法。

一是登殿时特凿的陛级，使登升者不露身，犹贵宾专用通道。

二是阶高较矮的木阶梯，使登阶别太陡，这两种说法都不甚具体。能进善者赐以纳陛。

六曰虎贲（bēn）；乃是守门之军虎贲卫士若干人，或谓三百人；也指虎贲卫士所执武器，戟、铩之类的。

七曰弓矢，彤弓矢百，玄弓矢千；指特制的红、黑色的专用弓箭，能征不义者赐之。

八曰斧钺，能诛有罪者，且用武之人，则赐之。

九曰秬鬯（jù）（g）；指供祭礼用的香酒，以稀见的黑黍和郁金草酿成。孝道备者赐之。

皇权最盛的汉武帝，就首先议论过“九锡”之礼。

后来曹操接受过汉献帝所赐予的“九锡”，具体是：衣服，朱户，纳陛，车马，乐则，弓矢等。

本来都是皇帝赐给大臣的荣誉物品。

东晋朝廷就曾屡赐给过桓温羽葆、鼓杖、班剑、甲仗等，大多拒而不受罢了。

问题在于所谓“九锡”，王莽，曹操，孙权，司马昭都接受过。

后来宋，齐，梁，陈四朝至隋唐两朝的开国皇帝也曾受过“九锡”，于是乎“九锡”成了篡逆的代名词。

南北朝大臣谋夺帝位者，都照此例，先加九锡，乃以承天命之意。

高洋这两天一直都在邺城南郊，监督民夫修筑祭天用的圆形高坛，准备登基大典用的法器物事。

高隆之也来拜见过高洋，但是高洋将称帝的事情瞒着他，没有透露出任何消息。

高洋以前对高隆之极为尊重，是因为高隆之是高家长辈的身份，并不是因为其他。

这次高洋称帝，高家反对最激烈的两个人，一个是高隆之，一个是高岳。

虽然同属高氏之人，血脉相连。

可是高洋对这两个人真的是深恶痛绝，心里面记恨上他们了。

他们两个阻止别人称帝和杀人全家有什么区别？

简直是叔可忍婶不可忍！

敢挡住人家的前途，人家没杀你全家就算好的了。

不过嘛…道不同不相为谋，倒也可以理解。

反正都是不共戴天之仇。

加之高隆之在高洋未掌权时侮辱过他。

高洋现在对他是怀恨在心的。

听到高隆之的拜见，高洋是脸色阴郁，不怒自威，心中怒火中烧。