相传女闾的始创者，还是孔子孔圣人和诸葛老大相当推崇的一代名相——管仲呢，孔子曾说“微管仲，吾其被发左衽矣”，也就是说没有管仲襄助齐桓公尊王攘夷，孔子早就已经不是华夏之民，而成了夷狄之民了（右衽是指衣服前襟向右掩，乃是当时华夏民族服装的款式特点，与之相反，当时的夷狄民族服装则是前襟向左掩，是为左衽。）。

而诸葛老大对管仲更是崇拜，在南阳卧龙岗上躬耕的时候，就常常自比为管乐，管就是管仲，一代名相，乐则是乐毅，一代名将，可见当年诸葛老大的抱负确是非同寻常，不过他的自比最后也证明了并不是徒有其表的。

据《战国策·东周策》记载：管仲在齐国担任宰相，为了发展齐国经济，做了不少创举，其中就有“为女闾三百，以安行商，商旅如归，百货骈集，因而税之，以佐军兴，如是而财用可足矣。”

也就是说，管仲命人在商旅聚集的地方设立妓院若干，使得行商乐于在这个地方交易，妓院挣钱不少，也能够向国家纳税，有时候妓院里面的娼妓还要前往军中劳军（这就是营妓的前身了）。

因此，管仲便被传为是妓院的创始人（估计第一个做这件事情的或许不是管仲，但管仲无疑是做这件事被第一个记录在史书之上的名人，出于名人效应，自然将这件事归为管仲的发明了。），后世一直到青楼妓院被取缔之前，这些以这项目谋生的人，都将管仲视为这行业的祖师。

在我回忆这些事的时候，马铁就同时说道，此女闾所在，每三个月从附近乡县运来女闾若干，以慰劳军中诸将士，毕竟整整三万多男人困在一个军营内差不多两年时间，平日军纪管束甚紧，若无此等宣泄之法，早就哗变了。

而从马铁口中得知，每三个月当这些女闾来到的时候，军中会放十日假期，让军中全部士卒一起尽兴一番，这是为了公平起见，不然如果只有部分士卒能够享受这种待遇的话，一旦军中谈论起此事，定然会引来诸般矛盾，继而引发口舌之争，最后基本是动武收场的了。