华夏数千年历史，只要稍有涉猎，对其中一些人和事认识一二，很自然就能学到不少东西，所以后世有句说话，“中国人人都是政治家”，这在一定程度上来说，还真的是有点道理的。

就算是古代很多朝代，虽然很多人没有受教育的机会，但是一些天赋異稟的人，只是从一些有识之士的只言片语，甚至是一些评书人说的故事中，就能领悟不少道理，做出偌大事业。

这还要托孔子这名伟大的思想家、教育家之福，孔子一生奉行“有教无类”的原则，致力推动平民教育，只要勤奋好学，就算是子路这种莽夫起步的人，孔子也愿意教导。

就因为有孔子这个“至圣先师”开了这种口子，就算是后来程朱理学盛行的儒家，其知识分子也有一种“好为人师”的欲望，只要遇到一些聪明勤奋的人，许多知识分子都会忍不住这种为师的冲动，就算限于身份地位之类的条件，不能亲身教导，也会为其开一扇方便之门，许其窗外旁听或作书童仆役私下学习之类的。

所以，华夏自孔子之后，整个社会的知识都是慢慢向下渗透的，就算是理学盛行之时最为缓慢，但只是缓慢而已，并无停止，许多平民或许不会写字、不会读书，但是对不少问题都能头头是道说出一个子丑寅卯来，大量的谚语、歇后语就是这样产生的。

反观外国，在文艺复兴之前，平民受教育的机会可谓等于零，知识全部掌握在贵族和教会手上，平民唯一学到知识的机会，就是投身教会，但是一旦进入教会，就变成了教会人员，不再是平民了，而纯粹的平民，最好的命运就是学会一门手艺，成为一名手工业者，所以外国古代的各种行业工会才有那么大的势力，是仅次于贵族及教会之后的势力。