勃朗峰省是1792年并入法国的，这个省大多数地区都是山区，在山谷地带虽然能看到耕种的迹象，却无法和富饶的波河两岸比拟。大多数农民都要到国外去寻找额外收入，这导致了勃朗峰物流业的发展，也有人会在冬季时前往巴黎和里昂干活，如果运气不好，没有雇佣他们，他们也会从时清淘烟囱的工作。

相比之下山上的土壤就很贫瘠，无法形成农田，牧人们会在山坡上放牧。瓦莱羊其实是一种冰川山羊，乔治安娜观察过肖恩的蹄子，它们具有山羊的特征。

等暴雨将本就贫瘠的土壤冲走后，就剩下裸露的岩石，只能长一些青草。强劲的北风让当地气候寒冷，因为被高峰挡住，那里堆积着大量的冰川，冬天会持续很长时间。但阿尔卑斯山有丰富的猎物，这里的熊长得都比比利牛斯山的大一些，法国猎骑兵兵源主要来自于这两个地方。

在这有壮丽景观的地方生活着简单、单纯的人，仿佛高高的山峰保护着他们，免受文明的破坏，很少有人和北美的印

阿尔卑斯山谷的识字率也很高，相对于全国普遍男性文盲率73%来说，小牧人也能读写。这是当地独特的“移民文化”引起的，教师们会在普罗旺斯的市场上游荡，寻找冬季的教学场所，帽子上别一根羽毛代表它们可以教阅读和写作，两只羽毛代表计算科学也可以授教。

等到了一定年龄，家人会让最小年纪的儿子离开，他们称其为“脱毛”，如同雏鹰的羽毛日益丰满，褪掉了身上的绒毛，接着展翅高飞。

在猎骑兵存在之前，他们回到罗纳平原上工作，这里离家更近，允许他们陪伴父母。

等征兵工作开始后，他们就要去远离家乡的地方了，他们看到了父辈们从未看过的景色。

猎骑兵对拿破仑忠诚，并且爱戴着他，拿破仑也很喜欢这些单纯的“孩子”，他常穿着猎骑兵的制服，仿佛他也是他们的一员。

节俭、节制、勤劳，高山地区的每一个人都要工作。可是阿尔卑斯山开放也是旅游业开始后，准确地说是泡温泉的人多了，而那些古罗马时期的疗养院在中世纪是堕落的象征。

达芬奇所绘制的《最后的晚餐》是在多明我教派的食堂里的，它就在阿尔卑斯山下的米兰。这次旅行途中乔治安娜看到了许多隐藏在山中的小教堂，它们就和布列塔尼的圣人一样拥有不同的职责，但治愈和实现愿望是圣徒们的主要目的，搜救的圣伯纳德是外人给他封的。

交通网络的改善方便了夏季寻找壮丽景观的游客，乔治安娜以为木制轨道会让物流方便。其实并非如此，轨道布置在无人看守的地区时，没有交“过路费”的马车也会上去，反倒是游客为了提高体验，会在始发站买票上车。

这也是向奥地利学的，奥地利也修了一条木制轨道前往“啤酒胜地”，游客多了收入也就增加了，甚至不需要酒厂把酒运送到外面去，游客也能尝到更加便宜新鲜的啤酒。

不通路的地方肯定是封闭的，但圣马力洛共和国却放弃了里米尼出海口，希望保持淳朴的生活方式。

有些事已经超出了乔治安娜的语言表达能力的范围，可既然宣传机器目前掌握在她手里，她就可以发放《登山指南》，警告登山者们注意雪崩，以及可能造成雪崩的原因、自救的办法和如何避开危险的路线。

另外就是在人员聚集的都灵工地形成“免疫屏障”，等大家都接受雪崩是风或者回音造成的，再有人说巫术就没人理会了。宪兵也去监视了，好像每个人都在为她惹出来的“后患”忙碌。