巴黎有一个传奇式的职业刽子手家族——夏尔·桑松家族，拥有七代人二百多年的行刑历史，尤以

他不得不子承父业，成为职业刽子手。他成了命运的俘虏，杀人如麻而非救死扶伤。路易十六被处死，行刑的是夏尔-亨利；丹东被处死，行刑的是夏尔-亨利；罗伯斯庇尔被处死，行刑的依然是夏尔-亨利。

巴黎城淹没在鲜血的海洋里，白天他在断头台上从事杀人的行当，晚上弹奏钢琴，寻找片刻的理智和清醒。

他绝望地四处寻找人性所在和他人的认同，是一个女人的爱给了他坚实的依靠。

贝西埃尔和维吉妮就是在这段时间认识的，那时他还是路易十六的宪政警卫队上尉，有一天他在执勤时看到维吉妮被两个人骚扰，于是出于职责所在，他送她回了家。

1796年开始贝西埃尔就开始追随拿破仑，担当他的警卫队长，接着就是不断地征战，直到1800年马伦哥之战后他才真正有了空余和稳定，然后他就在歌剧院里遇到了维吉妮。

一开始他没有认出她来，刚来都的年轻士兵对什么都新鲜，有一次他陪朋友去后台，在那里遇到了维吉妮，是她先认出他来了。

她请他出去吃饭，后来两人开始约会，如果顺利发展的话他们是有可能会组建家庭，他本来已经准备和维吉妮到市政厅登记结婚了，不过这时儿时认识的奥古斯丁找到了他。

他是遵守父亲的命令来的，询问贝西埃尔是否还打算履行与他妹妹的婚约。

让-路易·德·拉佩里埃在加龙省塔恩是一个很有影响力的人物，至少他不像同样身为包税人拉瓦锡一样，大革命没有让他人头落地。

但是贝西埃尔没有立刻抛弃维吉妮，改而向拿破仑汇报了这件事。

拿破仑没有“过分”干涉贝西埃尔的婚姻，因为他觉得贝西埃尔是个谨慎的人，当然，他也不知道贝西埃尔私下里已经在和别的女人约会了。

最终贝西埃尔选择了和珍妮结婚，在拉库尔的教堂举行了宗教婚礼，珍妮什么都不知道，她还以为贝西埃尔还跟以前一样那么爱她。

“所以，我想我没法请公证人来宣布我和维吉妮的婚姻是无效的了。”贝西埃尔忍着痛说，好像他身上的伤口没有完全愈合。

乔治安娜确实更擅长“切开”而非“复原”，但她在听完贝西埃尔的“故事”后也不打算悔改，更没有一点同情。

可能拿破仑只是出于政治考虑，才给了贝西埃尔“建议”，然后贝西埃尔居然毫不犹豫地执行了。

“你和维吉妮登记了还是没有登记？”乔治安娜严厉地问。

“手续办完了。”贝西埃尔中气不足地说。

乔治安娜无语。

卢梭的《社会契约论》的基础就是家庭，他关于国家起源的具体论证就是从“家庭”开始描述的，但家庭中的秩序不能用强力使人服从，如果必须用强力使人服从，人们就无须根据义务而服从了。

查士丁尼法典的一夫一妻制也是在神法和人法结合的基础上，在此之前的东罗马帝国皇帝不是每一个都是一夫一妻制的，然而血亲世袭加剧了皇位继承混乱，就跟满清的“九龙夺嫡”似的。

一夫一妻制可以在一定程度保证皇位继承有据可循，即便皇帝没有孩子，也可以兄弟、养子甚至是女儿继承。不过拜占庭帝国皇位继承制度依旧存在不稳定，这主要是军队，尤其是近卫军对皇位继承的干预。

格拉古兄弟之中的兄长提比略·格拉古死后，盖约·格拉古不仅继承了兄长的遗产，还得到了执政官的职位，以保证继续改革。

世袭刽子手有人不愿意当，那么其他好职位呢？

对于古罗马共和国的人来说，王政代表这腐败、堕落，然后盖约·格拉古就死了。