她随着母亲去了费拉拉和米兰，14岁就嫁给了一个米兰贵族，但很不幸他年纪轻轻就死了，随后她一直守寡，直到32岁不得不迁往佛罗伦萨。

对于这位同母异父的姐姐，米兰僭主没有多少照付，以至于她一直活在贫困中。

到达佛罗伦萨后她得到了佛罗伦萨发的一笔救济金，以纪念起父亲，直到她离开人世。

法官尼诺全名乌格利诺·迪·乔万尼·维斯贡蒂，因与外祖父有矛盾，年轻时曾被流放，后来回到比萨，与外祖父一起联合管理比萨，但双方摩擦不断，他再次被流放。

在此期间他来到了佛罗伦萨，认识了但丁，并且还担当过佛罗伦萨的税务官。

他最终死在了撒丁岛，终身都未与比萨和解，即使当时他的外公已经被囚禁，统治比萨的是比萨大主教。

但丁让尼诺的外祖父呆在地狱里，却将尼诺安排在炼狱之中，当但丁在炼狱中看到他时高兴极了。

相比起地狱，炼狱其实还是有希望的。

女人的爱情之火能持续多久呢？一旦看不见或接触不着，这火就灭了。

但丁在这里用婉转的方式，劝尼诺把那个再嫁的女人忘了，只要放弃那不正当的爱，那扇由圣彼得守着的门就会打开。

里面的人高喊着，万福玛丽亚。

拉斐尔的圣母总是年轻而美丽的，圣子也是婴儿的模样，看起来就像寻常街角，抱着孩子的母亲。

随着银行业和纺织业的兴起，意大利开始繁荣起来，当然这其中少不了新大陆带来的黄金白银。

银行顾名思义就是存放金银的，但没有金银的话，他们存什么？

不过新大陆的白银大量流入欧洲要等到1530年后，每到世纪之交，末日预言就会到处流传，1500年也不例外。

1492年洛伦佐·美

对末日和战争的担忧让20岁的萨沃纳罗在佛罗伦萨的传教很顺利，他写了一首名为《在世界的废墟上》的诗，哀叹人性“被恶习打倒，再也站不起来”。

他的父母希望他留在费拉拉，可这个年轻人却去了佛罗伦萨，实现他的梦想。

他在佛罗伦萨点燃了一把火，把一切“虚荣之物”烧了个干净，他在布道时说自己能预知未来，预测这座城市的罪行很快将招致上帝的惩罚，很快就应验了，1494年法国人来到了佛罗伦萨。

但法国人没有破坏这座城市，也没有对其劫掠，可这一事件却让更多人相信这位传道士，15000人在广场上听他布道，这导致了教廷的警觉。

当时的教皇就是亚历山大六世，他召唤萨沃纳罗拉来罗马“讨论他的神圣预言”。

萨沃纳罗对这位波吉亚家族的教皇心存怀疑，并没有去，由此开始了小传道士和教廷之间的较量。

三年之后，教皇将萨沃纳罗拉“绝罚”，接着方济各教会向多明我教会提出挑战，以火来对决。

也就是说这是一场神判裁决，假如火被熄灭，则是方济各胜出，证明萨沃纳罗拉是假先知。

突如其来的大雨阻止了这场对决，火在大雨里是燃不起来的，但也可以是另外一种解释。

愤怒的人冲进了教堂，将萨沃纳罗拉扔进了监狱，不久后宣布为异教徒，他和两名助手一起被绞死在曾经点燃了大火的公共广场上。

1527年时，剑桥学者在布道时谴责对玛丽亚和圣徒人像的狂热崇拜，说那些人像只是木头和石头而已，他两次被愤怒的群众从讲台上拉下来，带到了伦敦大主教的面前。

威尼斯的里亚尔托桥本来是木头的，因为太多观众观看费拉拉公爵的婚礼被踩踏，后来大桥才建成了石桥。

这座桥在建造过程中遇上了不少困难，据说当时威尼斯总督对设计师说，哪怕把你的灵魂卖给魔鬼也必须将它修好。

在维克多雨果的《悲惨世界》中，巴士底狱曾有一尊铜质大象，但它没有建成，它被形容成一脸愁容病态，被圈在一道朽木栅栏里，随时都有可能倒塌。

大象里有一个人见人爱的流浪儿，他和成千上万只老鼠以大象的躯壳为家。

哈利在三年级时拖着行李箱，离开了德斯理家，虽然他不至于和流浪儿一样住在大象的肚子里，却还是在那一年遇到了“老鼠”。

“一个人想什么？”

她看着那个刚才高谈阔论的人，觉得很不真实，当然这一切本来就是梦。

“我在想……”

“嘘。”他把手放在她的嘴唇上，然后看了眼她的雕塑，它被人里三层外三层地包围着，好像那是什么杰作。

“我们走。”

他牵着她的手，在没有惊动任何人的情况下离开了这个厅。