塞提一世的陵墓位于一座山体内，而非建在金字塔中，这是埃及

塞提一世的名字由来是赛特，也就是神话中用计杀死了奥西里斯，后来被荷鲁斯所杀的沙漠之神，而他的儿子拉美西斯二世则是取自“拉神之子”的意思。

按照古埃及的丧葬习俗，逝者的长子要打扮成荷鲁斯的样子，即便是王室葬礼也是一样。

如果逝者实在没有儿子，会有一个丧葬祭祀打扮成荷鲁斯，并在灵柩的行进队伍前燃烧香料或洒洁净的水。因为按照神话的记载，荷鲁斯还要帮助伊西斯找回奥西里斯的遗骸，从而使其复活。

按照古埃及留下的浮雕、壁画，可以看到祭祀们会在木乃伊即将埋葬前，主持“开嘴仪式”，《亡灵书》上还记录了咒语，意义是赋予其生命，或者某种保护死者的功能，

可是塞提一世的木乃伊嘴却是闭着的，他的木乃伊保存很好，可以看到他的面容安详，当然保持这样的表情离世也是一种好事。

塞提一世和拉美西斯二世一样爱大兴土木，甚至年轻的王子

繁重的劳作让采石场发生了一场小型暴乱，这位埃及未来的继任者很轻松地就平息了，从某种角度来说那场暴乱其实无关痛痒，不过那个时候埃及的黄金资源已经出现问题了。

有很多人都在传说，塞提一世的随葬品非常丰富，大批金银财宝葬在了帝王谷的陵墓中，但是这批珍宝至今都没有挖出来。

拉美西斯二世继任后，对沙漠东部的金矿开采很关注，甚至亲自前往核实情况，毕竟那里是法老一项重要的收入来源。他下令在合适的位置开凿了一口水井，井的周围建起一座神庙，以及若干供矿工使用的临时棚屋。

艾哈迈德是一个造船工人的儿子，他亲眼目睹了大量农牧民和手工业者因为埃及政府各种苛捐杂税以及外国银行的高利贷，被搜刮得一无所有、家人落荒而逃的景象。

莫莉和亚瑟到了埃及后叫了出租飞毯，接着司机就热情地带他们去了旅店，它很有“异域风情”，两百年前应该挺豪华，现在么……有了些历史感，整个旅店就一个服务员，还是老板的亲戚。

在王室丧葬的最后阶段，有一项平民没有的待遇，两个女祭司会打扮成伊西斯和涅菲迪斯女神，在阿蒙神庙中向奥西里斯吟唱咒语，重现奥西里斯复活的情节。

“该起床了。”他卷曲着嘴角，一副彬彬有礼的样子“我们有事情做。”

“要干什么？”她尽量平静地问。

在阿加莎克里斯蒂所写的小说中曾写道：“走到哪里都不安宁，总有人跟你要钱，让你租驴子、买珍珠、去本地的村子探险，或者是打野鸭。”

“我的厨艺真的没进步？”他若有所思地问。

租驴的大致还算是老实人，但一旦租了他的驴，就要小心他把你带到他认识的旅店，接着就会和韦斯莱家一样，付了钱还遇到糟心的服务。

“滴滴答答～～～～～～”

她也不再多问，拿起刀叉，开始切法式吐司。

还没有等她抱怨，一桌丰盛的早餐漂浮着来到了她的面前。

就在她还有些神志恍惚的时候，西弗勒斯·斯内普穿戴整齐地站在床边，手里还拿着一个韦斯莱把戏店的“玩具喇叭”。

“干什么？”波莫纳气愤地问。

“我以为你有改善了。”她嘀咕着。

不用担心魔药大师的厨艺，至少他对火候和调料的剂量掌握得无比完美。

当时的矿工是服徭役的，他们在完成劳作后会回家，而由于缺水的气候，只有一半人能回到家乡。

珍珠也是假的，就像卢索克卖的小石像，它可能上周还在山里等人开采，卖给你的时候就是两千多年前的文物了。

“先起来再说。”他说完将被子掀开了，冷空气让她打了个激灵，仅有的睡意也被赶走了。