禁酒令期间的美国人为了喝酒“各想奇招”，但教会的祭酒却又是合法的，不过喝酒的人可不会去想什么变体论，酒就是酒，怎么会和血有关系呢？

最后德尔斐给出的答案是不要采取行动，针对那片有争议的土地“最好的选择是不要在上面耕种”。

莉莉是水瓶座的，按照杂志上星座占卜的说法，水瓶座的人不容易改变自己的意见和主张。

同时她又是个交际明星，喜欢和每一类人做朋友，包括不那么喜欢她的西里斯·布莱克。

波莫纳也说不清，莉莉究竟是天生迟钝，还是故意装没有察觉到西里斯的敌意……

“你在看什么？”

“我今晚能在你这睡吗？”他过了一会儿后问。

“解放者”（eleutheios）这个词是古希腊人给宙斯的头衔，它和狄奥尼索普斯·埃留提利乌斯（diohere）的名字很接近，但却是完全不同的两个词。

波莫纳看着手里的星座占卜，半天没看进去一个字，索性就不看了，将书放在床头柜，然后吹熄了蜡烛。

在浪子回头的故事里，分家的儿子成了牧猪奴。

接着他就抬起手，捧着她的脸颊，亲吻了她的嘴唇，只是嘴唇碰嘴唇。

波莫纳怀疑有什么附在他身上了。

她总不能说‘我在等你’，尽管她身上穿着款式保守的睡衣。

奥德赛的故事里，牧猪奴却成了高贵的了。

可是阿提卡人和特洛伊战争并没有关系，是阿尔戈斯人和斯巴达人干的。

波莫纳被吓了一跳，捂着心脏，瞪着不请自来的“客人”。

《奥德赛》中，xeos（异乡人）这个词遍布全诗，奥德修斯在故事中一直都是“异乡人”，即便他回到了自己的家中，他的妻子也认不出幻化成异乡人模样的奥德修斯了。

其实，西弗勒斯长得更像他的妈妈艾琳，她一直听说儿子长得像妈妈会更走运，但结合西弗勒斯现在的运势，可能长得像爸爸他的运气会更好。

早先雅典人限制公民权的手段有多狠，西西里战败后，他们就放得有多松，有不少历史学家认为这是释放雅典积弱的信号，是不恰当的。

他没走，但是也没有出声。

以前为诸神斟酒的是青春女神，后来变成了克里特的美少年，也许在诸神眼里，提水罐的比那些戴着面具的演员更受青睐呢。

奥古斯都在成为执政官后，在库里亚大会上解放了被凯撒庇护的富有奴隶，让他们获得了罗马公民的身份，这在宏大的罗马历史上仿佛是不起眼的小事。

“晚安。”波莫纳说。

“走进来的。”西弗勒斯微笑着说，在她床边坐下“这么晚了怎么还没睡？”

本来墨伽拉人和阿提卡人隔了那么远，不是邻居，却因为同意了雅典人在自己的土地上修建工事、驻军，成了“邻居”。

“你明天起来要怎么跟孩子们解释你从我帐篷里出来？”波莫纳冷冷地说“这里人来人往的。”

当初加入提洛同盟的盟邦，想退出时才发现自己无能为力，一直到雅典在西西里战败。

变迁的情势对强制关系的存续的影响是最棘手的，如果关系的实际基础已经以某种不可预见的方式不再存在，而以某种完全不同的情势取而代之时，过去那些“正当的结果”和“正当的手段”就都难实现了。

她快快乐乐地跑了过去，然后在众人的鼓掌声中接吻。

ew，这个梦真是恶心，但对她来说却是个美梦。

要梦里的一切都是真的该多好啊。