执政府的官员们对教会的态度改变也是与打听到得消息有关的。

1795年支持冈东建设海关大楼的约翰·比尔福斯的儿子克劳迪亚斯在海关公寓遇到了一次群体围攻，为了自卫，他在大街上开了几枪，可能杀了不止一个人，这导致事态极速升级，以致于骑警、巡警出面都遭到了群众的围攻，最后只能派军队……不能说镇压，因为维持治安的爱尔兰志愿军也是反对英爱合并的。支持这次袭击的是反对派的皮尔巷主教，在经过精心策划后它看起来就像酒后闹事。

皮尔巷是流亡的雅各宾分子经常聚集的地方，这次他们煽动的理由是滥用公共开支，都柏林市政厅将太多预算花在赚吆喝的面子工程上。

特洛伊主教率领的圣帕特里克神学院同样不被法国人喜欢，因为他们担心法国人会入侵爱尔兰，为了祈祷能从中解脱出来甚至举行了一个隆重的感恩仪式。英爱合并时他们积极参与了政治调节，1793年联合爱尔兰人协会被镇压后不久，原本的圣帕特里克神学院从都柏林搬迁到了伦斯特公爵的所拥有的村庄。

法国人不希望教士参与政治，也不希望投机者浑水摸鱼。爱尔兰人也在修运河，为了融资还组建了运河公司，总督在码头上剪彩，不过运河公司很快就解体了，当初的倡导者破产，剪彩的总督被发配到一个荒无人烟的小岛上当邮政管理员，融资的钱早就没影了。

还有那“可爱的”纸张税，爱尔兰的情况和曾在北美推行的印花税有点不同，除了用于印刷的纸张外，还有用来制作纸币的纸张，爱尔兰人会将破亚麻回收，掺入棉花就能制成纸币，铸币是要付铸币税的。增加纸税不仅可以控制印刷，还能控制爱尔兰银行纸币发行量，还有限制黄金和纸币的兑换业务，从事这件事的加西亚家族原本做爱尔兰往返加的斯的生意，自从塞维利亚的港口被淤泥堵塞后，西班牙不得不将大部分贸易从塞维利亚迁到加的斯。

塞维利亚是非洲的票据交换中心，整个非洲的贸易票据在这里汇集后转到里斯本，加西亚家族靠着这个赚了第一桶金，然后投资爱尔兰房地产发家致富。

有一本名为小册子，上面写着“爱尔兰的自由是一场灾难”，据说与加西亚等地产富豪有关，人们要求他们发表声明与这个册子没有关系，他们不同意，然后他们就被赶出公民权享有者之外，也就是被剥夺了选举权和被选举权。

这一切都勾起了执政府官员们不好的回忆，于是他们的态度就发生转变了。

在取得一定事业成就后，瓦特和波尔顿希望他们的儿子外表上完全是欧洲人，至少能精通法语和德语，于是15岁时小詹姆斯·瓦特就被送到了国外，这在一定程度上缓和了家庭气氛，因为自从瓦特和第二任妻子生下孩子后，第一任妻子所生的儿女就一直受到冷遇。

格雷戈里去大学寄宿，小詹姆斯·瓦特在收到父亲的通知后很快就去了北德，学会了德语和数学后回国，不久后他陷入债务危机，但他求的是马修·博尔顿，而不是自己的父亲。

马特·博尔顿则在詹姆斯回国后离开北德前往法国，他住在巴黎，请了一名凡尔赛宫的家庭老师，阅读伏尔泰的著作，并把自己打扮成一个法国人的模样。

他花了太多时间在歌剧院、沙龙等一个化学家不该呆的地方，小詹姆斯后来走上革命的道路也是因其影响，他们总是谈起权利和自由。

伊拉斯谟·达尔文也有个儿子叫弗朗西斯，他曾经被一只疯狗咬伤，他有时会假装吠叫，将一家人吓得惊慌失措。

对于圣提雷尔来说，在看到标本前，与其让他相信梵蒂冈报告里所写的“马尔科的诅咒”，他宁可相信是狂犬病造成的袭击事件，热沃当的怪兽只有65公斤，不比人大多少。

但现在对他来说，问题的关键是，“孩子们的爸爸”在什么地方。那三只热尔当兽就像妈妈带着两只小狼崽，刚生下孩子的母狼需要营养、身体虚弱，捕猎的活本来该交给公狼，或许正是因为公狼不在，她才会拖着虚弱的身体袭击人类的孩子。

人类不只是会改良土地，还会“改良”动物的品种，以达到自己的使用需求。比如牛分为肉牛和奶牛，狗也分为宠物犬和猎犬。

在自然界中，老弱病残孕幼是最容易被猎食者盯上淘汰的。有了天敌即代表着重回食物链，但很显然人类更愿意选择消灭威胁，而不是与天敌共存。