阿莱特困惑得问，接着他醒悟了过来。

“看来咱们有什么误会。”虚空中的人说，然后他缓慢得显露自己的身影，正是那两个衣着体面的人之中的一个。

“告诉我你知道的。”西弗勒斯说着，将魔杖对准了阿莱特。

“你们怎么找到这个地方的？”阿莱特问。

“费了一番波折。”西弗勒斯说“你也可以老实合作，别逼我对你不客气。”

阿莱特不说话了，好像他又变成了哑巴。

“他不值得你那么保护，那个人本质上和魔鬼没有区别。”西弗勒斯说。

阿莱特没有回答。

“看来不用点手段他是不会合作的。”卢修斯说“你知道这些人有多负隅顽抗。”

“你相信灵魂吗？修士。”西弗勒斯接着说“还有天堂和地狱。”

“你们巫师相信吗？”阿莱特问。

“我相信。”西弗勒斯说“以前的人畏惧死后下地狱，但地狱其实就在活人的世界里，不幸的人们忘记自己的感情和梦想，用一种无法软化的冷酷来硬化自己的心，他们自己关上了通往天堂的门，至少这样就不用继续受苦了。”

“你什么时候变得那么诗意了？”卢修斯问。

“我也要读书，维克多·雨果写的。”西弗勒斯说“人的本性不愿接受失败，‘失败者’是一种和但丁所描写的地狱不一样的新形地狱，只要为了逃离它，人愿意做任何事。”

“听起来好像很可怜。”卢修斯转头看着阿莱特“你觉得这种人能不能经受得起摄神取念？”

“这要看他的防御有厚实。”西弗勒斯说“或者说，是信仰有多坚定。”

“你……你们要对他用刑？”鲍德温问。

“我希望不用。”西弗勒斯说。

“不行！我带你们来可不是为了让你们折磨人的！”鲍德温立刻叫嚷。

“别逼我，神父。”西弗勒斯哀求道“我不想那么做。”

“你曾经被人逼迫使用暴力吗？”阿莱特问。

“有一个人。”西弗勒斯说“他的生命走向了尽头，希望我帮他结束。”

“你现在什么感觉？”阿莱特问。

“我很后悔。”西弗勒斯说“我不该听他的请求答应他。”

“你不该那么说。”卢修斯说“你现在可就在请求他。”

“人类的存在总结在两个词中——享乐和受难，这也是雨果写的。”阿莱特说“一个囚犯说，只要给我一些烟叶，把我关在地牢里也行，你觉得他是在享乐还是受难？”

“我可以住在荒无人烟的废墟里，只要她陪着我。”西弗勒斯笑着说“对我来说，那就是天堂。”

“他是我儿子的教父。”卢修斯说“他因为牢不可破的誓言才离开‘天堂’，回到我们之中来的。”

“教父？”阿莱特上下打量着西弗勒斯“你们？巫师？”

“这是‘传统’的一部分。”西弗勒斯干巴巴得说“每个英国小孩都有教父。”

“你们的孩子接受洗礼了？”阿莱特问。

“不！”卢修斯和西弗勒斯一起否认。

让曾经的小坏蛋，现在的食死徒余孽接受洗礼？这个想法实在太可怕了，更何况圣水也洗不掉他胳膊上的黑色烙印，就算洗掉了，也洗不去别人眼中仇恨歧视的目光。

唯一的办法或许是和那个额头上印有“st”，偷羊贼符号的老人一样，一辈子积德行善，等时间久了，人们忘了那段过往，再有人问起他额头上这个符号代表的意思时，别人的回答是“圣徒”。

不继承家业，凭着自己的喜好去当医生其实也没什么，德拉科也在用自己的方式履行职责，虽然那是他“纯血”的父亲反对并且不理解的，还有阿斯托尼亚支持他，就像笑面人还有蒂在支持他，即便他们住在“绿盒子”里，没有固定的住处，他们还是有家的。

爱是一种理想主义的东西，即使是在地狱中也能被找到，任何艰难困境都不能消磨上帝创造的心脏。

没有电视里空洞的罐头笑声，也没有因为小丑的表演而发出的狂笑。

也许这就是“女神”微笑的秘密，安静而温柔，这样的情景多美好啊。

(