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第四十一章 “酸碱体质”(2 / 2)
小说作者:金吾不禁夜   小说类别:美文同人   内容大小:1174万字   

他的理论甚至还上过脱口秀,不少医学专家都认为,多吃新鲜蔬菜、保持低压生活无疑是健康的。

在基督教历史上曾经出过一个阿尔比派,这个教派比韦尔多派更加极端,他们彻底否人物质世界,认为神职人员就是“完人”,作为完人不能吃任何蛋奶肉等“生罪之物”,也不能拥有个人财产,这和喜好美食的罗马教廷成了鲜明对比。

阿尔比派否认三位一体、圣礼和炼狱等说法,把教皇斥为魔鬼,宣称要打倒罗马教会,英诺森三世先用和平劝化的手段,最后在1209年组织十字军镇压阿尔比派。法国北部的骑士为掠夺南部财富,也积极响应教皇的号召。在孟福尔男爵率领下,十字军侵入图卢兹,大肆烧杀劫掠。这次讨伐持续4年,阿尔比派被镇压,法国南部经济遭到很大破坏。

为了对付他们,多明我和方济各会士被扶持了起来,多明我负责“消灭无知”,“方济各”托钵僧乞讨苦行,洗刷教会的负面形象,后来方济各派出现了分歧,认为比起乞讨,研究神学更加重要。

而这个时候,宗教审判所已经成立了。

马丁路德在那篇著名的九十五条论纲中认为,地狱、炼狱和天堂的区别是绝望、将要绝望和相信,这种惩罚是针对活着的人。

有一个著名的科学家说,科学的尽头是神学,如果他说的是错的,那么科学家说的话为什么不能被质疑呢

心理学能解决很多问题,却不是所有问题都能解决,这时就需要古老的宗教仪式。

有的恶灵给他想要的祭品就行了,不是每个都要活着的婴儿,也有牺牲几只动物就能解决的。

人和动物不是对等的,动物的灵魂劣质,美国人养宠物,把狗和猫当成家庭的一员,甚至要消防员冒险从火场里救出自己的宠物,电影里也经常有救小动物的“英雄”消防员。

难道消防员的生命不是命么不能因为救火救灾是消防员的职责,而对他们提出过分的要求

“嗙”的一声巨响。

约瑟夫浑身抖了一下。

在他面前的一扇铁门被打开了,那一声和枪响差不多。

“我们到了。”布鲁纳神父举着手电说“这里就是泪堂。”

约瑟夫缓步走了进去,那是一个八边形的房间,屋顶很低矮,中间有个祭坛,它看起来非常古老,上面还有石雕,因为年代久远,已经有些模糊不清了。

“有人说那个是所罗门的圣殿祭坛,你觉得它看着像么”布鲁纳神父问到。

“我看着像是异教徒的祭坛。”约瑟夫说。

“我也这么觉得,你觉得是哪个信仰的”

“只要不是祭祀米勒公的那个就行了。”约瑟夫往胸口划了一个十字,随即步入了“泪堂”。

布鲁纳神父没有进去。

“等你好了,叫我一声。”布鲁纳神父在关门前说道“记得只能拿一样。”

然后他就关上了门。

照例还是发出“嗙”的一声巨响,在一片漆黑中约瑟夫便听到了墙壁里传出齿轮转动发出的声音,好像是什么机关被触动了。

紧接着他头顶的天花板逐渐亮了起来,可能是某种化学物质反应产生的荧光,又或者是某种矿石材料被挤压后放电产生的光,总之有光了。

一开始他以为看到了星星,紧接着他发现那是无数只眼睛,在众多眼睛的包围中有一个怪物,四只人手,四只翅膀,正面是鹰脸,左边是狮子脸,右边是牛脸,它们如同被火焰包裹一样,头上顶着一个宝座,座位上的人上半身像是一棵发光的树,四周围绕着彩虹。

以西结记里,有一个和它差不多的形象,只是它自称是耶和华,并且毁了耶路撒冷。

根据启示录记载,基督再临将导致圣殿的最终毁灭,大地震将使耶路撒冷的大地裂开,山脉和岛屿将流离失所。

但是两个前圣殿是几个世纪前在耶路撒冷圣殿山上建造的,分别被巴比伦人和罗马人摧毁,要想复合预言,除非在耶路撒冷修建第三圣殿。

“不可思议。”约瑟夫喃喃低语着说,双眼发出和天顶的眼睛一样的光,如同宝石一样璀璨。

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