梵蒂冈收藏的希腊文抄本翻译的阿基米德的拉丁译本中就有数沙者，不过没有证据表明哥白尼看过数沙者的抄本，数沙者第一次印刷出版是于哥白尼死后一年。

异端的世界充满了疑团，有的书是不会在作者活着的时候出版的，而是在他们死后，甚至连他们死了都不是安全的，会有掘墓者把他们的尸体挖出来。

400年来伽利略用自制的能放大30倍的望远镜观察月亮测算月球表面积手稿究竟在哪里一直是一个谜，因此无法确定他看的那本哥白尼写的“”是否包含阿基米德的数沙者。

人们更相信另一个传说。

那是在1604年的秋天，在帕多瓦的夜空上突然多了一颗耀眼的新星。这让大部分人感到惶恐不安，人们议论纷纷，用既有的知识经验解释着这颗新星，一时间甚至得出了新星是世界末日的讯号。

一时之间人们惶惶不可终日，经过几个月的观测，伽利略发现这颗新星星是一颗亮度在变化的恒星，过一段时间就会慢慢消失。伽利略告诉人们：这颗新星星绝不是世界末日的信号，请人们不要惊恐，安心生活。基于伽利略一直以来在科研上为学术研究和社会生产做出过的贡献，以及他在学术界的声望，人们都十分相信伽利略的研究结论。伽利略的天研究一时间在威尼斯变得家喻户晓，人人皆知。为了让更多的帕多瓦大学师生以及广大市民了解新星的情况，伽利略先后做了三次关于新星的演讲。在演讲中，伽利略详细说明了他掌握到的天体运行的情况、新星出现的原因。伽利略还借着这三次演讲的机会，阐明了哥白尼天说的正确性，这引起了宗教裁判所的警惕。

伽利略变得名气更大了，在一次宫廷宴会上，伽利略听说在荷兰，有人发明了一种能够看见远处东西的“远望的镜片”，是一种儿童玩具。宴会结束后，伽利略就到商店里去寻找这种镜片，结果一无所获。

有一个学生卡利，他一直追随着伽利略，他们像探险家一样和玻璃匠人研究怎么制作透明的玻璃。

经过反复琢磨，将镜片分别磨成凹形和凸形，实验了很多次后才终于成功，一开始景物都是倒过来的，后来经过了无数次实验才让景象颠倒过来。

教堂的玫瑰花窗一直是彩色的，并不是有意如此，而是并不具有制造透明玻璃的技术，当时有这个技术的是阿拉伯人。

从7世纪开始美索不达米亚平原、波斯、埃及和叙利亚已经能用透明玻璃装点清真寺的灯了，一开始发明玻璃制品的腓尼基人用“沙子”换取黄金和珠宝，这么暴力的买卖当然有很多人想涉足。

可是穆拉诺岛的玻璃匠人是不允许随意离开的，只有伽利略这个大学老师到处闲逛。

不抓他抓谁？

伽利略后来被罗马教廷关起来后经常被审问玻璃配方的事，而关于他失踪的5页手稿，最有可能保存它的就是他的爱徒卡利。

那个孩子在历史上没有留下名字，却携带着一个谜团。

伽利略在出版星空使者这本书时很匆忙，因为他担心别人会阻挠他的书出版。

伽利略之所以发明望远镜不是为了观测月亮，而是因为一个荷兰的儿童玩具，他就是这样童心未泯的老师。

这种人在精于算计的“成年人”的世界活不下去的，他和孩子一样讨厌作业和补课，可是他脑子里的知识是有价值的，只是在中世纪时人们看重的是透明玻璃配方，和他有没有叛教通敌。

餐桌边的宾客们开着伽利略还有帕多瓦大学其他老师们的玩笑，一点都没把那个“数沙者”当成伟人。

所以，抛开名气去看，伽利略是个好老师还是坏老师？