极乐同修道：“其他各个时空维度与佛有缘之生灵，当他修行佛法时，极乐世界将出现一朵一一对应于他的莲花，随着其修行的精进程度，莲花会越长越大，直到他往生来的那一天花开而出；不过，如果这个修行的生命体，中途退转或怠慢，这朵在极乐世界对应他的莲花就会渐渐枯萎、折断甚至枯死。这就好比树木花朵需要时常养护一个道理。

因此，个别莲花的枯萎，或失去生机，那是因为，有人初信佛时，非常虔诚，勇猛精进的念佛，播下佛种，种子在莲花池上，生长茁壮，美丽盛开。可是只勤修了一个时期，心怠懈了，信心动摇了，不但不念佛，甚至干起十恶的坏事，因此，你看那株莲花就逐渐枯萎了。你看那株折断枯萎了的莲花，就是其原主人，他开头是归依念佛，后来当了官，佛不念了，还开荤做十恶，被政府判处死刑，所以莲花折断了。还有另一株枯死的莲花，他是永泰县人，归依法师念佛三年，花开得很漂亮，后来想发财跑去做生意，不再念佛了，牟取不义之财，但最后却破产了，债台高筑，走头无路，自杀身亡，十恶者不能往生，故莲花枯死了。”

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极乐同修继续介绍解释，极乐世界中下品下生往生者，例如就有四维娑婆世界地球人里，求生净土，一心念佛，“带业往生”的众生。

“什么叫‘带业往生’呢？”郭志峰请教道。

极乐同修道：“例如，往日在四维娑婆世界地球来说，这些众生，曾做过各种恶业，如杀生、偷盗、欺诈、诽谤、陷害、两舌、邪淫等，论这些人的德行，原来是不可能往生极乐世界的。可是，在他们临终的时候，缘遇善知识，教他们念佛经，念阿弥陀佛圣号，而他们也在临终弥留一刻大彻大悟而一心不乱用念力念佛，之后便可借助阿弥陀佛的愿力加持，接引他或她往生极乐世界，但是是在极乐世界的下品下生中莲花化生。

然而九品莲花，欲从最下一品（下品下生），修到最上一品（上品上生），则需要十二劫的时间。一个劫等于是1679万8000年，所以，下品下生的往生者，欲修到最上一品，需要到2亿157万6000年的时间，方能成佛。

但是，如果你们在四维娑婆世界的地球能够下定决心，勤修苦炼，可能三五十年的世间便能身居中品或上品而往生成道。因此，身在四维娑婆世界诸如地球等有智慧生命的星球或星系，是诸多维度空间所不具备这样的条件，因为，在诸维度空间中唯独四维地球的人间道是既有快乐也有痛苦的时空。在其他时空维度，要么物质极其丰厚，导致无人愿意修行，耽于享乐；要么就是环境极其恶劣，生命体每日生活在痛苦之中，无法也无力进行修行。

所以佛经有云必须珍惜“人身难得”，勤苦修行，能有所成就的话，可望直往上品上生，花开见佛。你们四维时空有位印光法师和弘一法师便是两个例子。

不过，话说回来，在你们娑婆世界地球上的众生，却有多种苦痛，不可避免，那就是生、老、病、死、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴盛苦。在极乐世界里，纵使是下品下生，也不会有上述等苦，因为是“极乐世界”，只有“乐”，没有“苦”。

虽然下品下生的众生，需要十二劫的漫长时间修行，但是却能保证循级而上，直至花开见佛，途中决无退转堕落三恶道、四恶趣之患。而且整个的修行过程，自始至终，都是在“极乐世界”的环境状态中度过的。就好比一所封闭式的科研机构一般，国家保护不受外界干扰。”

三生无明