这种直接了当的方式，让陈闲的功法一日千里，他时时沉浸其中，少有的时候，意识从脑海深处浮现出来，而后遁入肉身，将一身本事演练得虎虎生风，甚至于山林间穿行，那些个生灵便成了他练拳的对象。

《内家拳汇总》之中讲的乃是自明人张松溪所传之内家拳技艺，传闻之中内家拳传自孙十三老，与外家拳形成截然对比。

陈闲翻阅之后，已是了然，知晓这内家拳本身类似于养生，练气，乃至于丹道均有涉猎，简而言之，这不是用之以对敌的手法，而是用以打基础的。

阿飞的肉身多练习外门功夫，实际上已经定型，但陈闲觉得阿飞死之前，刻意留下这些书籍，自有他的用意，所以哪怕练习困难，他也将此书留下，慢慢琢磨。

至于《剑经》与《枪策》乃是两本兵器招式的书籍。

从最早的猿公越女击剑，至汉朝斗剑，魏晋南北朝时期剑术，唐朝剑舞为止，各方剑术均有涉猎。

陈闲曾经觉得剑不适合作为兵刃，是君子之器，但在看了《剑经》之后，也有些许改变看法。而且这也是阿飞的临死之前的抉择。

《枪策》同样如此。

而且陈闲发觉了其中的一个规律，无论是《剑经》还是《枪策》越靠近近代，武功的路数就更为繁琐，更为华而不实。相比之下，原始的招式极为简洁，更像是杀人之术，一劈一划尽是巧夺天工、羚羊挂角，看似朴实无华，实则杀机四伏。

“杀人术本就是靠的本能，这种东西越在之上加上雕饰，便越是没用。”陈闲笑了笑，将手中模拟出来的长剑摆弄了一番。

至于剩下来的几本，《鹞子身法》讲的乃是一些极为实用的轻身功夫，从长途提气迁徙，到短兵相接之时的鹞子翻身均是有所涉猎，其中多数招式都似乎来源于禽鸟，故而以鹞子为名。

陈闲一连数十日都沉浸在其中。

身上犹如久居深山的野人一般，而且到了此时，陈靖川也怀疑自己是否当真还活在大明，还是去了一个尚算原始的别的星球。

这么久了，连个人影都不曾见到一个。

不过，这几十日来，陈闲已经基本把功法融会贯通，他睁开了眼，忽然耳旁听到了一个奇怪的动静。

而后，不知从方位传来了一阵风声，在风声之中夹杂了一块鸽卵大小的飞石，不偏不倚地冲着陈靖川胸前直直飞了过来！

他不躲不闪，已是被砸在了胸口，顿时一阵疼痛。

他的皮肉在阿飞在时早已练就了一身横练功夫，但在此时，竟是被一块小小的石头砸的生疼，似乎觉察到陈靖川似乎没有反应，在风声之内，顿时又出现了数块石子。

陈闲不敢怠慢，从一旁捉过一条枝条，一连击出几剑，均是不偏不倚点在石子中央，石子顿时在空中爆散成了土灰。

虽然无法继承图书馆的知识，但阿飞同样耳聪目明。

这或许是穿越者的共性？

亦或是图书馆给与他们这些人的加护？

那动手之人仿佛对陈闲的反应恼羞成怒，在林间发出吱吱的声响，顿时一块大如西瓜的石头竟是被丢了过来。

陈闲低声喝道：“来得好！”

抄起落在地上的枯木，使了个揽雀尾的身法，堪堪避过石头，枯木又是长蛇出洞，往对手发方向探了进去。

却如中败革，旋即是一阵“嗡嗡嗡”的怪异声音传了出来。