未相如的想法很明确，就是以物易物，蒙古人最缺的就是精美的工艺品，其次就是口感极其好的各种粮食。

而蒙古人只能出售马匹、牛羊、皮革，其他的好像什么都没有。

我们向蒙古人出售的可多了，铁器、茶叶、丝绸、布匹、瓷器、盐巴、各类谷物、以及那些珍贵的装饰品。

所以他们需要我们贸易，而蒙古各个小部落实行的制度，还如同我们中原人先秦时期的制度一样，一个部落财物和一个部落的子民都属于酋长。

酋长所在的部落若是被别的部落击败，酋长的部落子民也将属于胜利的部落，一切是那么现实而又冷血。

莫然对未相如所总结的深深点头，“草原上的人都是这样认为的，他们自诩为狼的后人，像狼一样随着头领行动，恐怖而又残忍，只要能让整个部族向前发展，他们可以自己猎食自己族人。

年轻健壮的新人随时可以替换首领，只要是首领老了、残疾了、或者智力不行了，都有可能明天就被替换下台。”

“所以蒙古小部落的酋长地位很难得到保障，我们要是许诺他们，保证他们的地位不变，肯定很得人心。”这是未相如说出的关键部分。

经过两个人半天的絮絮叨叨，未相如划出一个宏伟的商业蓝图。

随着运河的开通，每个新建的城镇周围都可以建立互市，在秋高马肥的时候，大量收购马匹牛羊，若是这些畜牧品在中原卖的价格是，羊值一石粮食、牛马值十余石粮食。

我们就反过来按半价收购他们的牲口，到时候转手卖给中原各行省，我们去掉所有花销，至少也能赚个十分之二吧！

这些牛羊肉稳定了大明的一批贵族的喜好，同时也带来了许多人的消费能力，和增加了许多就业岗位，也让草原人不为生产过剩而头疼。

草原人可以在牛羊丰收的时候，可以将多余的牛羊折换成金钱，遇到天灾的时候，牛羊提供不上来的时候，也可以拿钱购买粮食，这给了他们稳定性，而且冬天牛羊减少后，只留下待产的牲畜，他们也很好照顾。

皇上之前不还头疼，没有办法衡量草原部族的牛羊数量，以至于无法收税，让大明为这个地方不断贴钱。

莫然问道有什么好办法

未相如回答刚刚好根据每个部落的交易总额收取十分之一的贸易额收税，每个部落有多少东西来交易，就证明部落的马匹牛羊的多少，收取十分之一不算多。

不用再头疼，每个部落因为水草不好导致牛羊歉收，牛羊歉收的话，他们也会减少交易额的。牛羊太多的话，他们会加大交易额的，我们根据贸易轻而易举的判断出要加多少税收。

十分之一不痛不痒，他们不会故意逃避税收，不让多余的马匹牛羊换粮食的，毕竟粮食比马匹牛羊好管理的多，也耐吃的多。